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［兒童與青少年詩歌索引］
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［兒童與青少年詩歌索引］的前身是［兒童詩歌索引］(Index to Children's Poetry)，為布魯頓夫婦(John E. Brewton and Sara W. Brewton)構思設計，合編而成，由威爾遜公司(H.W. Wilson Co.)於1942年出版，從當時的各種詩集中，收錄15,000餘首兒童詩歌。1954年及1965年的索引補編則收錄1942至1963年間出版的作品，1972年版的索引，由於收錄較多適合青少年的詩歌，而改稱今名，只收錄1964至1969年間出版的詩歌。其後的索引每6年出版一版，循沿前例，收錄6年間出版詩歌。該索引迄今已出版4期，著錄1964至19...
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兒童社會參與
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「兒童社會參與」廣義而言，指在兒童社會化的發展過程中參與社會的經驗，若經驗是愉快的，就會比較主動；就狹義而言，是環境中所提供兒童社會參與的機會與行為。
社會參與幫助兒童學習以社會所接受的方式表現行為、發展合理的良知、學習適當的社會態度，也可得到情緒的支持和學習客觀的評價自己等。 社會參與的發展是循序漸近的，大致而言，二歲以前是被動的，接受成人的愛與照顧，與照顧者產生依附的關係。 二歲以前的兒童多半獨自遊戲，與同儕在一起也互不相干，三歲兒在一起時互動仍不多，除非玩具被搶，三歲至四歲開始一起玩，同時會選擇自己喜歡的人。 進入小學之後稱為「... |
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球童
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指高爾球賽中，負責攜帶及管理與賽者的球桿，或依照規定協助選手的人。如：「我國許多高球名將都是從球童出身。」
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國際兒童村
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第二次世界大戰時，由奧地利漢門．曼諾博士（Dr.Hermgnn G.Meiner）創立的非政治性、非宗教性的獨立組織。專門收養孤苦無依或因戰亂而和親人失散的兒童。以SOS為標誌，其意為「拯救孩子們的靈魂」。本組織遍布世界各國，目前已有130餘國設有此機構。臺灣國際兒童村（SOS Children's Village of Taiwan）成立於西元1970年，西元1972年登記為財團法人。
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兒童讀物賞析
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兒童讀物是透過兒童文學及各種形式的藝術表達，提供專為兒童閱讀設計的圖書。兒童讀物賞析是兒童文學教學的要項之一。
文學的教學，以欣賞為主；兒童讀物欣賞的目的，在培養兒童是非善惡的辨別能力，建立良好道德行為與陶冶高尚品格。欣賞指導原則如下： 1.指導欣賞者，除略為給予一點暗示外，不宜過度分析和批評。 2.引導兒童全神貫注在欣賞的讀物上，融入書中情節，猶如身歷其境，體驗讀物內容之美。 3.隨時充實兒童想像空間，以增進兒童欣賞能力。 4.欣賞指導不宜多做說明，但指導者欣賞的投入態度對兒童欣賞的暗示，效力最大。 5.... |
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子童
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戲曲中后妃、仙女的自稱。元．王子一《誤入桃源》第二折：「子童二人，乃上界紫霄玉女。」元．無名氏《抱妝盒》第二折：「子童乃劉皇后是也。雖無絕色，幸掌中宮。」
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兒童自由
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「兒童自由」導源於自然主義教育思想。十八世紀自然主義教育思想興起以後，自然論的教育家，多將教育現象比擬成為自然的現象，認定控制自然現象變化的是自然律而不是人為的勢力。將此說轉移至教育現象的討論時，就會認為大多數教育上的作為，倘若是人為控制的，往往就會干預了教育上的自然成長，是故，教育活動中人為的干涉必須盡量減少。
盧梭(Jean Jacques Rousseau, 1712~1778)的教育理論，開啟了近代西方兒童教育家注重兒童在教育歷程中有關自由的問題；他呼籲成人不要將兒童視為大人的玩物，教育原則應從社會的、成人的原則改變為自然的原則。幼稚教育專家福祿貝爾(F.W.A. F... |
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耆童
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老童，相傳為顓頊之子。《山海經．西山經》：「又西一百九十里曰騩山，其上多玉而無石，神耆童居之。」袁珂．注：「耆童，老童，顓頊之子。」
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冥童
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在靈座前，手執引魂旛的泥塑、紙糊的金童玉女。《初刻拍案驚奇》卷二三：「紙帶飄搖，冥童綽約。」
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童子軍節
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民國十五年三月五日，中國國民黨第二屆中央常會第十八次會議，通過成立中國童子軍，復於二十四年決定以每年此日為童子軍節。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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