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豫
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1.安樂、逸樂。《爾雅．釋詁上》：「豫，樂也。」宋．邢昺．疏：「豫者，逸樂也。」《新五代史．卷三七．伶官傳．序》：「憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。」
2.易經卦名。六十四卦之一。坤（☷）下震（☳）上。象徵萬物被陽氣而生生不息。
3.河南省的簡稱。
4.姓。如戰國時晉國有豫讓。
1.巡遊。《孟子．梁惠王下》：「吾王不遊，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？」
2.喜悅。《書經．金縢》：「王有疾，弗豫。」
3.欺騙。《荀子．儒效》：「魯之粥牛馬者不豫賈，必蚤正以待之也。」漢．桓寬《鹽鐵論．力耕》：「古者商通物而不豫，工致牢而不偽。」
4.參與。通「與」。《左傳．隱公元年》：「豫凶事，非禮也。」《後漢書．卷七八．宦者傳．蔡倫傳》：「及和帝即位，轉中常侍，豫參帷幄。」
1.遲疑不決。如：「猶豫」。《老子》第一五章：「豫焉若冬涉川，猶兮若畏四鄰。」
2.事先。通「預」。《漢書．卷六九．趙充國傳》：「宜遣使者行邊兵豫為備，敕視諸羌，毋令解仇，以發覺其謀。」
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悉
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全部。《書經．盤庚上》：「王命眾，悉至于庭。」《文選．沈約．宋書謝靈運傳論》：「兩句之中，輕重悉異。」
詳盡、詳細。漢．賈誼〈說積貯〉：「古之治天下，至孅至悉也。」《聊齋志異．卷一一．樂仲》：「言女大歸日、再醮日及生子年月，歷歷甚悉。」
1.竭盡、用盡。《戰國策．韓策一》：「料大王之卒，悉之不過三十萬。」《新唐書．卷一九三．忠義傳下．龐堅傳》：「賊將阿史那承慶悉銳攻之，傳城百里，樹木皆刊。」
2.知道。如：「得悉」、「洞悉」、「熟悉」、「敬悉」。南朝梁．蕭統〈文選序〉：「隨時變改，難可詳悉。」唐．杜甫〈客夜〉詩：「老妻書數紙，應悉未歸情。」
姓。如上古時代有悉諸。
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故
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1.原因、根由。如：「托故」、「無緣無故」、「不知何故」。《左傳．隱公元年》：「公語之故，且告之悔。」
2.意外的事情、事件。如：「變故」、「事故」、「家庭多故」。《左傳．昭公二十五年》：「昭伯問家故，盡對。」晉．杜預．注：「故，事也。」
3.好友、舊識。如：「沾親帶故」、「一見如故」。《隋書．卷七○．李密傳》：「乃散家產，賙贍親故。」
4.過去的事物。如：「溫故知新」。《文選．班昭．東征賦》：「遂去故而就新兮，志愴悢而懷悲。」
死亡。如：「病故」、「身故」、「已故」、「父母早故」。
1.原來的、以前的。如：「故鄉」、「故國」、「故交」。《楚辭．宋玉．招魂》：「魂兮歸來，反故居些。」唐．王維〈春中田園作〉詩：「歸燕識故巢，舊人看新曆。」
2.死去的。如：「故總統」。
1.本來、從前。《左傳．昭公十三年》：「又奪成然邑而使為郊尹，蔓成然故事蔡公。」《荀子．性惡》：「凡禮義者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。」
2.有意、存心。如：「明知故犯」、「故弄玄虛」。南朝宋．劉義慶《世說新語．政事》：「我今故與林公來相看，望卿擺撥常物，應對玄言。」元．無名氏《陳州糶米》第一折：「他也故違了皇宣命，都是些吃倉廒的鼠耗，咂膿血的蒼蠅。」
3.仍舊、依然。《史記．卷四．周本紀》：「褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。」唐．杜甫〈絕句漫興〉九首之三：「熟知茅齋絕低小，江上燕子故來頻。」
因此、所以。《論語．先進》：「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」《史記．卷一．五帝本紀》：「余并論次，擇其言尤雅者，故著為本紀書首。」
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天馬行空
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漢武帝時以李延年為協律都尉，詔司馬相如等作〈郊祀歌〉十九章，用來祭祀天地、宗廟等，典源所收為第十章〈天馬〉。根據《漢書．卷二二．禮樂志》記載，這首詩作於元狩三年，漢武帝因為在渥洼水得到一匹西域大宛所產的良馬，傳說是天帝所乘的神馬子孫，而取名為「天馬」。詩中描述天帝賜與的天馬，奔馳時一副意氣昂揚灑脫不拘的樣子，而且速度快到像在天上飛一般。後來「天馬行空」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻文才氣勢豪放不拘。多用於詩文書法方面。例如明．劉廷振〈薩天錫詩集序〉：「其所以神化而超出於眾表者，殆猶天馬行空，而步驟不凡。」即以「天馬行空」來形容薩天錫的才思。亦用來形容浮誇不著邊際。
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豈
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軍隊凱旋歸來所奏的樂曲。《說文解字．豈部》：「豈，還師振旅樂也。」
和樂。通「愷」、「凱」。《詩經．小雅．魚藻》：「王在在鎬，豈樂飲酒。」三國魏．阮籍〈詠懷詩〉八二首之二三：「豈安通靈臺，游瀁去高翔。」
1.難道、怎麼，表示反詰。如：「豈敢」、「豈有此理」。《詩經．鄭風．褰裳》：「子不我思，豈無他士？」唐．李白〈答王十二寒夜獨酌有懷〉詩：「曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。」
2.是否、是不是，表示揣度、推測。《莊子．外物》：「我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？」
3.其，表示期望或命令。《國語．吳語》：「天王豈辱裁之？」《漢書．卷七四．魏相丙吉傳．丙吉》：「願將軍詳大議，參以蓍龜，豈宜褒顯？」
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鳩占鵲巢
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鳩不自築巢而強居鵲巢。語本《詩經．召南．鵲巢》。後多比喻以霸道強橫的方式坐享別人的成果。如：「那位副理才來工作兩個月，就儼然一副董事長的姿態，簡直是鳩占鵲巢嘛！」
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好
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1.美、善，理想的。如：「好東西」、「好風景」、「花好月圓」、「好人好事」。唐．韋莊〈菩薩蠻．人人盡說江南好〉詞：「人人盡說江南好，遊人只合江南老。」
2.友愛的。如：「好朋友」、「好同學」。
3.完整的、沒壞的。如：「完好如初」、「修好了。」
1.相善、彼此親愛。如：「友好」。唐．高適〈贈別晉三處士〉詩：「知己從來不易知，慕君為人與君好。」《紅樓夢》第二七回：「誰和我好，我就和誰好。」
2.痊癒。如：「病好了！」《警世通言．卷一六．小夫人金錢贈年少》：「孩兒感些風寒，這幾日身子不快，來不得。傳語員外得知，一好便來。」
1.很、非常。表示程度深。如：「好久」、「好冷」、「好笨」、「好厲害」。
2.完成、完畢。如：「交代的工作做好了。」、「稿子寫好了。」《儒林外史》第四三回：「都梳好了椎髻，穿好了苗錦。」
3.容易。如：「這事好辦。」、「這問題好解決。」、「這小孩好帶。」
4.以便、便於。如：「快準備行李，好早點上路。」、「請告訴我你的住處，我好去找你。」唐．杜甫〈聞官軍收河南河北〉詩：「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。」
5.可以、應該。如：「只好如此」、「正好試試」。《官場現形記》第五一回：「刁邁彭屈指一算，後任明天好到，便約張太太三天回音。」
6.置於某些動詞之前，表效果佳。如：「好看」、「好玩」、「好吃」、「好笑」。
7.置於數量詞或時間詞之前，表示多或久的意思。如：「好些個」、「好幾處」、「好半天」、「好一會兒」。
1.表示稱讚或允許。如：「好！就這麼辦。」《京本通俗小說．碾玉觀音》：「郡王道：『好！正合我意。』」
2.表示責備或不滿意的語氣。如：「好！這下子事情愈來愈棘手了。」
愛、喜愛。如：「潔身自好」、「好逸惡勞」、「好學不倦」。唐．王維〈終南別業〉詩：「中歲頗好道，晚家南山陲。」唐．韓愈〈師說〉：「李氏子蟠，年十七，好古文。」
1.心中所喜愛的事。如：「投其所好」。《史記．卷六一．伯夷傳》：「（富貴）如不可求，從吾所好。」
2.舊指玉器中的孔。《周禮．冬官考工記．玉人》：「璧羨度尺，好三寸以為度。」漢．鄭玄．注：「好，璧孔也。」
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敦
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催逼、逼迫。《詩經．邶風．北門》：「王事敦我，政事一埤遺我。」
孤獨的樣子。《詩經．豳風．東山》：「敦彼獨宿，亦在車下。」
古代用來盛黍、稷、稻、粱等的器具。形狀多種，一般為三短足，圓腹，二環耳，有蓋。有的蓋子也能翻轉過來使用。圈足的敦，蓋上多有捉手。流行於春秋戰國時期。《禮記．明堂位》：「有虞氏之兩敦，夏后氏之四連。」漢．鄭玄．注：「敦，黍稷器。」
1.督理。如：「敦促」。《孟子．公孫丑下》：「前日不知虞之不肖，使虞敦匠事。」《抱朴子．外篇．安貧》：「今吾子督余以誨盜之業，敦余以召賊之策。」
2.和睦、使融洽。如：「敦親睦鄰」。
質樸、篤厚。如：「敦厚」。《孟子．萬章下》：「故聞柳下惠之風者，鄙夫寬，薄夫敦。」漢．王符《潛夫論．實貢》：「夫修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，化之本也。」
誠懇。如：「敦聘」、「敦請」。
姓。如春秋時衛國有敦治。
不明朗、不開通。通「沌」。如：「渾敦」。
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輒
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1.古代車箱向前翻出的左右兩板。《說文解字．車部》：「輒，車兩輢也。」清．段玉裁．注：「車必有兩輢，如人必有兩耳。」
2.姓。如漢代有輒終古。
1.每、總是。如：「動輒得咎」、「所言輒從」。《史記．卷七．項羽本紀》：「楚挑戰三合，樓煩輒射殺之。」
2.即、就。《史記．卷六八．商君傳》：「復曰：『能徙者，予五十金』。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。」
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儘
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1.極盡。如：「儘量」、「儘可能」。
2.聽任、隨意、不加限制。如：「儘管」、「儘看」。宋．楊萬里〈夜聞風聲〉詩：「作寒作暑無處避，花落花開儘他意。」
3.都、全。宋．辛棄疾〈瑞鶴仙．黃金堆到斗〉詞：「記從來人道，相門出相，金印纍纍儘有。」《西遊記》第一回：「果獨自登筏，儘力撐開。」
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