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三法印     
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佛教用語。佛教用以辨別是否符合佛法的三種準則。即一諸行無常,二諸法無我,三涅槃寂靜。諸行無常,謂一切條件所構成的現象是剎那生滅;諸法無我,謂所有存在都沒有實體;涅槃寂靜,謂息滅煩惱就不會輪迴。《大乘法苑義林章》卷一:「若一切教為此三種理印所印等,名為了義,違三法印等,非了義經。」
社會運動     
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參與者之間的非正式網絡,亦即其社會資本,所連絡形成的社運動員結構,而其人際網絡的強固程度,以及集結後是否有組織的調度,則決定了該社運是否有一呼百應的效果。 貳、 政治機會由於需要透過社會運動來達到其訴求的團體,通常不具有深厚的政治實力,也沒有政治參選或遊說的能力與機會,才會選擇以體制外的方式進行發聲,因此社運進行時的時空背景,便具有關鍵的影響力,如:民意是否偏向政府、
接踵摩肩     
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:「齊國人口眾多,怎麼會沒人呢?」楚王又問:「那為何要派你來?」晏嬰說:「齊國任命使節都是看那國國君是否賢德,賢使就會被派到有賢君的國家,不肖使節就會被派到不肖的國家。齊國就屬我最不肖,所以被派來楚國。」這個故事表現出晏嬰人小志高的氣魄,運用他超人的智慧,反擊別人給他的汙辱。典源文章中晏嬰連續使用「張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵」三個意象形容齊國人口眾多,人才濟濟。後來「摩肩接踵」這個成語就從這裡演變而出,表示人與人肩接肩,腳踫腳,用以形容人多擁擠不堪。
數的保留概念     
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數的保留概念(Conservation)目錄1 前言2 長度的保留概念3 容量的保留概念4 重量的保留概念5 關鍵字6 參考資料 前言學生對於物體的保留性的理解則稱為保留概念,舉例而言,當對一個具體物做形狀的改變,或是分割時,其是否了解物體會保持原來的量,因此學生在測量物體之前,應先對長度、距離、容量、體積、時間等等方面具有保留概念。 長度的保留概念首先可分為三種保留概念:1. 物體移動後期長度不變2. 物體改變形狀後期長度不變3. 物體細分成相同單位後期長度不變因此在教學長度觀念時,應要帶入上述三種保留概念,舉例而言,...
鯨豚類     
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代表一歲),如同樹木的年輪一般。 鯨豚類的飲食牠們吃的食物種類繁多,對食物的選擇大多取於體型的大小、是否有長牙齒。大多數巨型鯨類都是以大群魚類或小型蝦類為食。鯨豚類的物偶爾也會捕獵章魚、軟體動物、螃蟹、海龜,甚至鯨豚類在內的海洋哺乳類。(註1) 回聲定位大多數的鯨、海豚和鼠海豚都因為視力非常差,所以能借助聲音判斷附近環境的圖像,這就是所謂的回聲定位。牠們發出的聲音碰到周遭物體後會彈回,同時也可用來警告其他水中生物牠們的存在。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 鯨豚類英文關鍵字: cetacean 參考書目註1:鯨與海豚圖鑑:全...
規訓與懲罰     
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要將一群擾亂社會秩序者關起來,然這件單純事情開始被關注,研究為何這群人這麼不同,觀察顱骨大小、小時候是否被虐待,開始產生心理學、人口學、犯罪學這些學問,為「罪犯」這個身份附加更多的意涵,也同時加以主體化罪犯,試圖讓人正視強調這命題。再從這套認識,於監獄中透過反覆操練、檢查審核、再操練,不只是要矯正犯人,並要犯人認清自己是個罪犯,是擁有偏差行為的「不正常」人,所以你自己要努力矯正自己,監獄、警察都是在「幫助」你做這件事情。也就是說,這套機制中的受力者既是主體又是客體,不只告訴罪犯你必須做甚麼,還會要求時時問自己這樣做對不對...
張曼娟     
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長、身心需求而有所不同;簡單的說,幸福是不斷改變形貌的。  有時候我們容易被社會價值觀所混淆,這一生是否就真的就此與幸福絕緣了呢?張曼娟強調,我們無須和別人比較來困擾自己,畢竟人生就像是一趟旅程,生命就是軌道上疾駛而行的列車,每個人就是自己生命的列車長,想要幸福就必須學著清理車廂,適時地讓會造成個人不愉快或不好的人下車,掌握自己的生命朝幸福的方向飛去。  張曼娟說,現在是她人生最幸福的階段,能夠做著很感興趣的事,並和父母親相守在一起,這是多麼奢侈的幸福!她說年輕的時候常會陷入「有沒有?」的迷思裡轉不出來,隨著大家不停地問...
與狐謀皮     
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了商量的對象。」魯定公聽了這個故事,立即明白如果他去和政治立場與孔子衝突的三桓商量,所得到的答案必然是否定的,於是便打消了這個念頭,直接任命孔子為司徒。而「與狐謀皮」的寓言故事,可能就是後來「與虎謀皮」的出處,只是把「狐」改成「虎」。除了原有的寓義外,更因老虎是種猛獸,就更強調了寓言中「找錯對象」的意思。
後設架構_(meta-frameworks)     
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目的論目的是行為的動機,從行為中去了解有甚麼目的,諮商師可以評估家庭成員根據行為目的而發展出的行為是否適宜。 次序性的互動模式家庭成員的互動是依序互動的,會隨著時間前進,以多重型態一再重演。 組織性在家庭系統下,組織明顯可以從日常瑣事、家庭規則、習慣、期待的角色中可以看出。 發展面向即家庭生命週期,有六個重大的轉變時期。年輕人離家→嫁娶持成一對夫妻→有小孩開始組織家庭→孩子成為青少年→孩子進入社會,父母身邊不再有孩子陪伴→父母過自己的餘生(而新的家庭組成) 多元文化面向將多元文化帶入治療中,主流文化也是眾多文化中的一種...
結構功能主義     
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必須繳交的,因此學生應努力排除妨礙的因素,教師或其他同學也應予以協助。帕森斯強調,一個系統的運行狀態是否穩定,不僅取決於它是否具有滿足一般功能需求的子系統,而且還取決於這些系統之間是否存在著跨越邊界的對流式交換關係。對於一個社會系統來說,維持其內部各個子系統之間邊界關係的最低限度的平衡是至關重要的。若能維持它們之間的平衡,就可以達到社會運行的良性狀態,就能發揮社會系統的正功能...
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