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生命教育     
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「生命教育」（Life Education）是教育最核心的議題，為豐富與提升人的生命意義與價值，就教育的本質而言，拓展每個人的生命為其最根本的目的，教育最原始的意義即為如此（註1）。目錄1 生命教育的起源2 生命教育的意義3 生命教育的目的4 中英文關鍵字5 參考資料 生命教育的起源生命教育的概念起源於澳洲，1979年澳洲雪梨成立了「生命教育中心」（Life Education Center, LEC），以健康取向為主，目的是預防藥物濫用、暴力及愛滋病等情形的防治（註1）。但不同於澳州雪梨LEC 成立的背景因素，孫效智認...
矛盾     
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2.理則學上指不可同為真，亦不可同為假的概念或命題。
痛心疾首     
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準備反擊秦國。因此在開打之前，也就是魯成公十三年四月初五，晉厲公派呂相出使秦國斷交，呂相所傳遞內容大概是說：從前晉獻公和秦穆公兩人在位時，同心合力相互友好，不但訂立盟約，還結為姻親來加深兩國關係。後來晉國發生動亂時，也全靠穆公幫助才得以安定，這是穆公對晉國的恩惠。而我們晉文公回國即位後，就親自戴盔披甲，歷經重重艱險，征服了東方諸侯國，並帶他們來聽從秦國，這也已足夠用來報答穆公的恩澤了。晉文公辭世後，秦國發兵侵襲與晉國同盟的鄭國和滑國，引發了殽之戰，秦軍因而才會在殽山谷中計被晉國殲滅。從此之後，秦國就一面聯楚抗晉，又一面和...
隔靴搔癢     
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旨，學人因底卻勿明。』師曰：『辨得未？』僧曰：『恁麼即識性無根去也。』師曰：『隔靴搔癢。』」這段話大概的意思是說，有位僧人向法寶大師請示問題，在問答終了時，大師便問僧人都弄明白了嗎？僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟，所以說他：「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話．詩法》也有「意貴透徹，不可隔靴搔痒」的說法，是指詩歌的作法要使題旨明晰，不可漫無主題，抓不著重點，意思也是比喻不切實際。
問     
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3.干預、干涉。如：「不聞不問」、「概不過問」。
權變理論     
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ement Style Theory）的延伸， 它在對領導力的研究中，擴展了人際關係與工作任務維度的概念，並融入了準備度維度。 3. 德羅特的領導補給線 (Leadership Pipeline)領導補給線（Leadership Pipeline）模型，通過關註和解釋在領導人才培養的各個過渡階段，那些諸如時間配置、工作技能以及工作價值等發生的至關重要的變化，來幫助公司構建一條管線漏斗型的未來人才補給線。 這一模型還能夠幫助理解在不同的層級上對於管理者的不同要求。 *(五) 參考文獻[美]諾斯豪斯（Northouse,P....
文化回應教學     
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學習的管道，以提升學生的學習動機和表現。 意義(引自:何縕琪、林喜慈(2006)　　　文化回應教學的概念起源於1970年代，目的在協助有文化差異的學生能夠有更公平的機會去追求卓越的表現。意指教室內的教學能夠參照族群的特色，在課程和教學上考量學生的文化背景與學習型態，以學生的母文化作為學習的橋樑，協助有文化差異學生能夠有更公平的機會去追求卓越的表現。相較於多元文化教育，文化回應教學的目標（提升學業成就）與對象（弱勢族群中低學業成就者）較為明確，是屬於知識上的增能，並且透過知識上的增能提升自信，進而達到情感上的增能。因此其內...
文化資本     
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文化資本(cultural captial)由社會學家布迪厄(Pierre-Felix Bourdie)所提出，他認為人類為了維護或是提升本身在一個社會中的地位，必須努力累積和佔據各種資本，其中一樣就是文化資本。文化資本的概念突破經濟、社會資本的既有觀念，引導後人重視社會制度中的文化資產擁有與分配的重要性。目錄1 何謂文化資本?1.1 文化資本如何形成1.2 文化資本分類1.3 參考文獻 何謂文化資本? 文化資本是一種已被廣為接受的社會學概念.係...
功能論     
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目錄1 淵源2 理論概要3 關鍵字4 參考文獻 淵源功能(function)一詞在於社會學家通常是有下列兩種用法：一、 功能係指『有用』的活動：社會學中指的有用的活動，表示此一活動對於個人、群眾或社會具有需求之滿足的功能，因此功能論認為，社會裡的一切活動都是由該社會中的需求所決定或創造的。二、 功能係指有關『維持』體系均衡的活動：在此一說法中，社會上所有制度均是由社會體系所制定產生的，因此所有存在的社會制度，必然對其社會體系的維持有所助益。當代功能論於1950年代末期至1960年代初盛行，其學派為首者便是哈佛大學的Tal...
開源節流     
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02.清．朱克敬《瞑庵雜識》卷二：「軍興十餘年，東南財賦之區，概遭蹂躪，開源節流，兩窮於術。」
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