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神降雨。唐.段成式《酉陽雜俎.卷一四.諾皋記上》:「太原郡東有崖山,天旱,土人常燒此山以雨。」
書八法     
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  南宋鄭樵撰〔通志.校讎略〕中有〔書之道有八論〕篇。鄭氏曰:「書之道有八,一曰即類以;二曰旁類以;三曰因地以;四曰因家以;五曰之公;六曰之私;七曰因人以;八曰因代以。」今分述於下:
  (一)即類以:鄭樵曰:「凡星曆之書,之靈臺郎。樂律之書,之太常樂工。靈臺所無,然後訪民間之知星曆者。太常所無,然後訪民間之知音律者。眼目之方多,眼科家或有之。疽瘍之方多,外醫家或有之。紫堂之書多亡,世有傳紫堂之學者。九曜之書多亡,世有傳九星之學者。列仙傳之類,道藏可,此之謂即類以。」所謂即類以,就是之於專家。因為專家對於自己的研究範圍,比他人熟悉,同時收藏專門之書籍...
忍氣財,激氣相刣。     
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比喻為和氣生財。
焚林之     
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焚燒山林以得賢才。《文選.任昉.齊竟陵文宣王行狀》:「既允焚林之,實兼儀形之寄。」
    
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1.懸賞捉拿。《漢書.卷三七.季布傳》:「項籍滅,高祖購布千金。」
2.購買尋。如:「他四處購稀世古物。」
消減學習論     
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  需消減論是解釋動機理論的一種。坎農(W.B. Cannon)於一九三九年提出「個體有維持身體內在環境均衡的傾向」,即所謂的均衡作用(homeostasis)。當身體內最適狀態水準有變動時,體內的感覺器官會察覺到,並促使克服不均衡的組織發生作用。在均衡作用下,需(need)是指各種生理的不平衡,或是偏離最適狀態的狀況,例如飢餓、口渴等產生的生理狀態。驅力(drive)是指因為某些身體或組織需要,如食物、水、氧,或逃避痛苦,而產生的激發狀態。此種激發狀態會促使有機體表現出行為,以滿足需。因此,驅力是指需造成的心理影響。在生理獲得平衡後,驅力就降低,激發狀態的活動就停止。因此稱之為需消...
〔讀書敏記〕     
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  〔讀書敏記〕初名〔述古堂藏書目錄題詞〕,是清初常熟藏書家錢曾所撰藏書志。〔敏記〕成書之年,全書並無記載,胡重據〔記〕中跋語謂「此記成於甲子、乙丑(按:康熙23、24年)以後」。大抵,曾晚年僑居也是園,檢點藏書,據〔述古堂藏書目〕改編成〔也是園藏書目〕之時,復遴選其所藏精本圖書,各撰解題,彙編而成書也。
  〔敏記〕成書之初,流傳不廣,至雍正4年(1726),吳興趙孟升始刊印行世,其後,重行刻印達十餘次,傳鈔批校各本尤不可勝計。〔敏記〕內容原屬簡略,校勘亦多疏漏,一再傳鈔轉刻之後,訛誤更多,後人多從事批注校勘之舉。道光間,海寧管庭芬摘取諸家批校及群籍中足與是書相發明者,復廣...
牛(頓).寇(茲)二氏積法     
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  牛頓-寇茲二氏積法是一種數值積分方法,有待積分的函數f(x),可以挿值多項式Pn(x)近似之,於是積分可以用函數在值基點的函數值來計算:
  
  牛(頓).寇(茲)二氏積法是採用均勻間隔為h的基點,其函數值分別為fi(i=0,1,2…n)。對應不同的基點數;可係一序列的積分公式如下,例如:
  
  上式中,ζ個個於積分區間中。若積分之上下限分別為兩端基點,稱為""閉式""(close formula)。若積分之上限或下限不為基點,則稱為""開式""(open formula),例如:
定義階段     
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軟體工程的第一個階段;主要由用戶根據其需要向軟體設計者提出軟體需,並在充份溝通後,產出需文件,作為其他階段的工作依據。
    
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。《書經.伊訓》:「敷哲人,俾輔于爾後嗣。」
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