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歷史
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1.過去事件的總稱，特別指重大的事或具有影響力的發展。如：「想了解我中華民族的源流，便須了解我們的歷史。」
2.記載或討論過去重要事件、發展的文獻。如：「歷史可做為計劃未來的借鏡。」
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歌仔戲
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一種民間戲曲。流行於閩、臺地區。明末閩南的錦歌、採茶曲、車鼓弄等民間藝術傳入臺灣後，吸收本地的民歌、說唱，並受京戲、四平戲的影響，逐漸發展成為獨立戲種。初期常在空地演出，稱為「落地掃」。主要曲調為七字調、大調、哭調、雜念調等。伴奏樂器以殼仔弦、大廣弦、月琴、臺灣笛為主，伴以鑼鼓等打擊樂器。今日在大陸閩南龍溪、薌江一帶，流行的歌仔戲，是由臺灣傳過去的。
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歸因理論
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歸因理論目錄1 定義2 歸因的向度3 關鍵字4 參考書目 定義歸因理論著重的是個人對於過去行為和結果之間因果關係的解釋，特別是對於預期的成果、努力的程度以及實際所獲得的成就之間的關係。歸因理論的學者假定，每一個人都很自然的就會想要去對事情為什麼會這樣發生的原因進行瞭解，特別是當這種事情的結果對個人而言非常重要，或是簡直就出乎意表的情形之下尤然。人們通常都會把自己的成功或失敗之於能力、運氣、努力、身心狀況、興趣或是程序不公平等等這些因素，當人們在做因果關係的歸因時，基本上他們是在尋求或是創造一種信念，用來解釋所發生的事情以...
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教師專業學習社群
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分享資訊、楷模學習的方式以擴展專業知能，以找出符合情境的解決方法。分享教學實務：教師專業學習社群打破過去教師競爭的文化，重新塑造合作氛圍，並將同儕觀課和回饋、同儕檢視、教學檔案視為組織活動的重要內容，藉由分享實務經驗，透過「同儕互助的歷程」，讓教學持續改善，以達到優良的教學的成效。社群教師在其中必須接受意見、回饋，這必須要在互信、尊重、肯溝通的基礎上才會真實。實踐檢驗：有行動力、從做中學：專業學習社群是行動取向的，願意嘗試與創新是其核心的思維。透過實踐才能得知之前的對話與討論的可行性與需改善之處，並能從中獲得啟發與成長。...
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時間
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4.凡過去、現在、未來之流轉而無限者，相對於空間而言。
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ABC理論
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厲的懲處認為如事情不如期望，即是一件非常嚴重的事認為消極的情緒為外在環境所影響，自己是無法克制的認為過去的影響是無法消除的認為天命難違認為人不為己，天誅地滅(註1) 關鍵字中文關鍵字：ABC理論英文關鍵字：ABC theory 參考資料註1林建平/著。輔導原理與技術，1993年初版，頁252-255。五南圖書出版有限公司。註2彭駕騂/著。諮商與輔導Q&A，1997年初版，頁292-293。風雲論壇出版社有限公司。
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人傑地靈
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來《滕王閣序》的開頭囚句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼輕，地接衡廬。”這四句的意思是：滕玉閣所在之處過去屬南昌郡治，現在歸你洪州府。它的上空有冀、鞍兩墾，地面連接衡山、廬山兩山。閻都督看了，認為這不過是老生常談，誰都會寫，一笑置之。其實，這十六個字把南昌的歷史和地理的概況都交代清楚了，縱橫交錯，起筆不凡。接著，侍從又抄來了兩句，“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引匝越。”閻都督看了有些吃驚。他想，這少年以三江(指荊江、湘江和浙江)為衣襟，又將五湖(指太湖、都陽湖。、青草湖、丹陽湖、洞庭湖)為飄帶，既控制著南方遼闊的楚地，又接引著...
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余光中
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「一軟骨文人耳，吟風弄月、詠表妹、拉朋黨、媚權貴、搶交椅、爭職位、無狼心、有狗肺者也」。並且斥責他「過去反共，現在跑回中國大陸到處招搖」。在李敖的“李敖有話說”112期中，定性余為“馬屁詩人”，“半票作家”，而且對余光中對蔣介石、蔣經國父子歌功頌德、粉飾太平極為鄙視。認為其道大陸也不過是投機而已。學者趙稀方表示：「據臺灣的朋友告訴我，大陸的『余光中熱』讓臺灣的左翼文壇感到很吃驚。我想補充的是，『余光中熱』讓我們大陸稍有台港文學知識的學者感到慚愧！」「目前的『余光中熱』是出於大陸讀者對於臺港歷史和文學史的無知。」事實上，余...
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徂
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已往的、過去的。《後漢書．卷二四．馬援傳．贊曰》：「徂年已流，壯情方勇。」宋．陸游〈病少愈偶作〉詩二首之二：「但恨著書終草草，不嫌徂歲去堂堂。」
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今是昨非
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語本文選．陶淵明〈歸去來辭〉：「悟已往之不諫，知來者之可追。寔迷途其未遠，覺今是而昨非。」現在對，而過去錯了。含有悔悟之意。宋．辛棄疾〈新年團拜後和主敬韻並呈雪平〉詩：「今是昨非當謂夢，富妍貧醜各為容。」元．劉志淵〈聲聲慢．癭除人我〉詞：「癭除人我，冰冷高低，喚惺今是昨非。」也作「昨非今是」。
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貓頭鷹博士