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巧奪造化     
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猶「巧奪天工」。見「巧奪天工」條。01.晉.郭璞《葬書.外篇》:「目力之巧,工力之具,趨全避闕,增高益下。微妙在智,觸類而長,玄通陰陽,巧奪造化。」(源)02.宋.梅堯臣〈傳神悅躬上人〉詩:「子誠丹青妙,巧奪造化深,妍媸必盡得,妄恐交侵。」 
自毀長城     
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長城,比喻可資倚重而堅不可摧的本錢或力量。自毀長城指自己毀掉了優勢或前程。如:「談判只不過是對方的緩兵之計,我等不可存有任何想,免得自毀長城!」
林語堂     
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54年10月初,林語堂就任新加坡南洋大學校長,1955年4月辭職,重回法國,寫成一部描寫烏托幫、充滿想色彩的小說《遠景》。1965年,年過70的林語堂攜家到台北定居。在台十年,他仍是我行我素,不入政圈,致力筆耕,撰寫短文一百八十餘篇。1972年10月,七十八歲高齡的林語堂編纂成一千八百頁的《當代漢英詞典》。1974年,他被推為國際筆會副會長,此前林語堂曾四次被提名為諾貝爾文學獎的候選人。1976年3月26日,他因心臟病在香港去逝,終年八十二歲。林語堂腳踏中西文化,是我國最優秀的雙語作家之一。他為後人留下十一部中文著作,...
花痴     
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2.指被異性吸引,產生情愛方面的異常想而不能自已,後亦用以戲稱對心儀對象過度迷戀、存有想或有異常舉止的人,多用於女性。
白日夢     
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大白天做夢。比喻不切實際的想、妄想。如:「他想成為億萬富翁,卻不努力工作,簡直是在做白日夢!」
陸離光怪     
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〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中,屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾,於是上天下地找尋解脫之道。他想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升,翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨,色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」,用來形容現象離奇怪異,色彩參差錯雜。
捕風弄月     
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比喻追逐虛,毫無憑據。《隋唐演義》第一二回:「響馬得財漏網,瘟太守麵糊盆,不知苦辣,倒著落在我身上,要捕風弄月,教我那裡去追尋?」也作「係風捕景」。
水月鏡像     
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比喻空不實在。唐.裴休〈唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫方袍大達法師元秘塔碑銘〉:「空門正闢,法宇方開,崢嶸棟梁,一旦而摧,水月鏡像,無心去來,徒令後學,瞻仰徘徊。」《景德傳燈錄.卷一四.石頭希遷大師》:「三界六道,唯自心現,水月鏡像,豈有生靈?」也作「鏡花水月」、「水月鏡花」。
決定論     
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們有意志的自由來讓我們做自由的選擇。但決定論者以為,上述日常生活中我們有選擇的心理感覺在實質上都是虛的。其實,我們在生活中的所思所想及所有的行為或行動,全都是被決定的,我們實際上只是執行那被決定的選項;決定論者指出,我們過去的經驗、欲求、知識,乃至我們的生理狀況、遺傳結構、我們所處的社會脈絡和被選擇事項的性質、甚至那些不為我們所知的因素,結合起來會讓我們不得不去做某些抉擇或採取某些行動。決定論當中有一個分支主張,我們可稱之為社會決定論(social determinism)。社會決定論指出,在多元文化和多元價值觀的社會...
白白     
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1.平白無故的。如:「白白挨罵。」《京本通俗小說.志誠張主管》:「王招宣初娶時,十分寵幸;後來只為一句話破綻些,失了主人之心,情愿白白裡把與人。」《紅樓夢》第六九回:「你還依我,將此劍斬了那妒婦,一同歸至警案下,聽其發落。不然,你則白白的喪命,且無人憐惜。」
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