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痛定思痛     
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韓愈,字退之,唐河陽人。他自幼父母雙亡,由兄嫂撫養長大。後來死於貶謫之地,靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣,他努力讀書,終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈,屢次犯顏直諫,因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及:他在京八九年,沒有收入,都靠求人度日,過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後,回想起當時的情形,更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻吸取慘痛教訓,警惕未來。
    
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6.佛教用語。梵語karma的意譯。佛教上指有意志的行為,包括身體、言語和心識等三業。如:「善業」、「惡業」、「三業」。《喻世明言.卷一.蔣興重會珍珠衫》:「公堂造業真容易,要積陰功亦不難。」
防微杜漸     
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東漢和帝即位時只有十歲,由竇太后臨朝聽政。因為和帝並非竇太后親生的兒子,所以太后處心積慮地架空和帝,培養娘家的勢力。她讓自己的竇憲當上大將軍,掌握軍權,其他的三個兄弟竇篤、竇景、竇環也都封侯進爵,朝政幾乎都由竇氏的親人、姻親所把持,甚至連地方的官員都是由竇家所安排的,權傾一時。當時的司徒丁鴻,對竇氏專權禍國十分不滿,是少數沒有向竇氏低頭的大臣。那時剛好發生了日蝕,丁鴻藉機向和帝上書,希望和帝能夠壓抑竇氏。他引《詩經》的話說:「現在上天已經用災異之象來警告我們,我們不能遊戲豫樂,不當回事。」希望和帝能親攬政權,從小處防範弊病,並制止它逐漸擴大,這樣才可以除去禍患,聚集福慧。後來和帝命丁鴻為太...
匹夫之勇     
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分,那麼將會受到應有的懲罰。」到了出征的時候,越國的人都互相勉勵,表示服從。作父親的勉勵他的兒子,當的勉勵他的弟弟,作妻子的勉勵她的丈夫,大家都說:「這樣的國君,誰能不為他效死呢?」由於全體將士鬥志十分高昂,終於打敗了吳王夫差,滅掉了吳國。後來《國語》中的「匹夫之勇」演變為成語,用來形容人有勇無謀。
按圖索驥     
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西漢成帝時,太后王政君的王鳳以外戚身分任大司馬大將軍領尚書事,專斷朝政,排除異己,朝中大臣都敢怒不敢言。梅福看到這樣的情況,忍不住寫了一封信給皇上,信中陳述一國之臣與國家興亡的緊密關係,進而評論朝廷的舉才方式。他認為朝廷現在想完全套用夏、商、周三代的舉才方式,這就好像拿著周朝人伯樂所畫的圖象,到市場裡尋找千里馬一樣,結果當然是找不到。這並非舊有的方法不好,而是時間、空間都已經改變,舊時的方式可能不適用於今時,所以當然達不到預期的效果。但成帝並沒有聽進梅福的諫言,仍是耽於酒色,怠忽朝政,因而埋下了外戚亂政的禍根。後來「按圖索驥」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻做事拘泥成規,呆板不知變通。今...
    
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2.最年長的、排行第一的。如:「大」、「大伯」、「大媽」。
水性楊花     
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※《永樂大典戲文三種.小孫屠.第九齣》【同前】哀告君聽:奴在房兒裡欲睡寢,怎知叔叔來此,巧言花語,扯奴衣襟。(末白)孫二須不是這般樣人。(旦連唱)因奴家不肯便生嗔,將刀欲害伊家命。(末白)休聽它家說,孫二不敢。(旦連唱)只得叫鄰人,將奴趕得沒投奔。(生)【同前】此事難憑,兩下差池人怎明?(末白),甚不明處?養著奸夫。(旦接唱)叔叔聲聲只道,養著奸夫,奸夫你說是何人?(末白)明養著奸夫。(旦連唱)叔叔你忒煞1>把人輕!(末白)你道沒,敢罰咒2>?(旦唾)是命。(旦唱)青青須有天為證。(末白)你敢道一個沒!(旦)沒!(末唱)你休得強惺惺3>,楊花水性無憑準。 〔注解〕 (1) 忒煞:太甚...
    
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置於句中。相當於「地」、「的」。元.蕭德祥《殺狗勸夫》第二折:「他道俺十分家沉醉,且吃些兒熱湯熱水。」《西遊記》第五一回:「大碗家寬懷暢飲。」
勢如破竹     
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13.《鏡花緣》第九六回:「若據文芸之意,先破易的為佳;蓋四關破他兩關,先挫動他的銳氣,那兩關就勢如破竹了。」
    
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用肩抬負物品。如:「扛槍」、「肩不能扛,手不能挑。」
負責。如:「所有的責任,我一個人扛。」
用雙手舉重物。如:「扛鼎」。
兩人或多人共抬一物。如:「扛桌子」、「扛石頭」。
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