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當頭棒喝     
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《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕 (1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
侃侃而談     
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參考詞語︰侃侃正論注音︰ㄎㄢˇ　ㄎㄢˇ　ㄓㄥˋ　ㄌㄨㄣˋ漢語拼音︰kǎn kǎn zhèng lùn釋義︰猶「侃侃而談」。見「侃侃而談」條。 01.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷七．顧總河》：「每大事，（顧琮）侃侃正論，不避利害，人以『鐵牛』呼之。」　參考詞語︰侃侃直談注音︰ㄎㄢˇ　ㄎㄢˇ　ㄓˊ　ㄊㄢˊ漢語拼音︰kǎn kǎn zhí tán釋義︰猶「侃侃而談」。見「侃侃而談」條。 01.《二十年目睹之怪現狀．第四七回》：「這藍寶堂卻從從容容的，到了法堂之上，侃侃直談，據著公理爭辯，竟被他得了贏官司。」
鼎     
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6.古代烹殺罪人的刑具。東周戰國．燕丹〈與傅麴武書〉：「故有刎喉不顧，據鼎不避者，斯豈樂死而忘生哉，其心有所守也。」宋．文天祥〈正氣歌〉：「鼎鑊甘如飴，求之不可得。」
遺     
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2.脫漏。《韓非子．有度》：「刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。」宋．趙汝鐩〈翁媼歎〉：「愁死未死此何時，縣道賦不遺毫釐。」
赴湯蹈火     
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比喻奮不顧身，不避艱險。《三國志．卷六．魏書．劉表傳》裴松之注引《傅子》：「今策名委質，唯將軍所命，雖赴湯蹈火，死無辭也。」也作「赴蹈湯火」、「赴湯投火」、「赴湯跳火」、「蹈赴湯火」。
斬釘截鐵     
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〔注解〕 (1) 典故或見於《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》。 (2) 出生入死：形容不避艱險，將生死置之度外。見「出生入死」。 (3) 如來：佛的稱號。《金剛般若經》云：「無所從來，亦無所去，故名如來。」〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》師謂眾曰：「學佛法底人，如斬釘截鐵始得。」時一僧出曰：「便請和尚釘鐵。」師曰：「口裡底是什麼！」
潦     
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積水。《禮記．曲禮上》：「送葬不避塗潦。」《韓非子．外儲說右上》：「天雨，廷中有潦，太子遂驅車至於茆門。」
再接再厲     
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02.《甘肅通志．卷四九．藝文》引唐龍〈紅石峽歌〉：「出入不避豺狼鋒，健兒鼓行一當百。猛將橫槊氣如虹，再接再厲敵膽落。」
手不釋卷     
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04.《法苑珠林》卷二八：「栖遲荒險，不避狼虎。常讀華嚴，手不釋卷，遵修苦行，亡身為物。」
不寒而慄     
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) 義縱：？∼西元前１１７，西漢河東人。漢武帝時，其姊治瘉后病，縱遂獲官職。為官直法行治，嚴刑峻罰，不避貴戚。後因事犯武帝，被處死。 (3) 掩：拘捕。 (4) 重罪輕繫：重罪輕判。 (5) 鞠：同「鞫」，審問。 (6) 「為死罪解脫」：漢制，為囚犯私解刑具者，與其同罪。義縱將探監者視為欲脫囚罪，故全判死罪。 (7) 報殺：論處死刑。 (8) 猾民：奸刁的人。
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