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華
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2.光彩、光澤。唐．李白〈峨眉山月歌送蜀僧晏入中京〉詩：「黃鶴樓前月華白，此中忽見峨眉客。」吳代十國南唐．李煜〈秋鶯〉詩：「莫更留連好歸去，露華凄冷蓼花愁。」
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不屈不撓
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先秦儒家以孔子、孟子、荀子為代表，在《荀子》書中記載了一段孔子與門下弟子子貢的對話。子貢問：「為什麼君子重視玉而輕視珉呢？難道是因為玉少而珉多嗎？」孔子答道：「欸！賜啊，這是什麼話呢！君子怎麼會因為數量多就輕視，數量少就看重呢？君子重視玉石，是因為玉石可拿來比擬君子的品德。玉石溫潤而有光澤，就好像仁；堅固而有文理，好比智；剛強不屈，就好像義；有稜角卻不會割傷人，好比有德行的人；即使折斷它也不會彎曲，就像勇；玉的瑕疵都顯露於外，便是誠信；敲打玉石，聲音清脆遠揚，就像美好的言辭。所以即使珉有鮮艷的花紋，也比不上玉石的潔白明亮。這便是君子重視玉石的原因啊！」後來這裡的「折而不橈」演變成「不屈不撓」這...
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琢磨
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1.雕琢和磨製玉石。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷七．委羽山》：「洞之側產方石，周正光澤，五色錯雜，雖加琢磨，殆不是過。」
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衣冠楚楚
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《詩經．曹風．蜉蝣》蜉蝣1>之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，於2>我歸處3>！蜉蝣之翼，采采衣服。心之憂矣，於我歸息！ 〔注解〕
(1) 蜉蝣：ㄈㄨˊ ｜ㄡˊ，動物名。蟲類。長六､七分，頭似蜻蛉而略小，體細而狹，有四翅，羽極薄而有光澤。夏秋之交，多近水而飛，往往數小時即死。
(2) 於：音ㄨ，嘆詞。以下皆同。
(3) 處：歇息，休息。
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黯
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1.暗淡沒有光澤。如：「黯淡無光」。唐．李華〈弔古戰場文〉：「黯兮慘悴，風悲日曛。」
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有口皆碑
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(1) 典故或見於宋．俞琰《書齋夜話．卷四》。
(2) 鐫：音ㄐㄩㄢ，雕刻。
(3) 頑石：無光澤且體粗質鈍的石塊。〔參考資料〕 宋．俞琰《書齋夜話．卷四》屬對雖小伎，然亦不易。如：……娶妻不用求良媒，書中有女顏如玉。有名何在鐫頑石，路上行人口是碑。古今未嘗無對，但我輩讀書不多，尋思不到爾。另可參考：《五燈會元．卷一七．太平安禪師》
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彩
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3.光華、光澤。唐．許渾〈鶴林寺中秋夜玩月〉詩：「輪彩漸移金殿外，鏡光猶挂玉樓前。」
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玉
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1.寶石的一種，一般指的是閃玉或輝玉。閃玉為含鎂的透閃石或含鐵的陽起石，輝玉為含鈉的輝石。閃玉的顏色為墨綠色、白色、黑色或棕色，蠟狀光澤、韌度高，部分纖維較長的可形成貓眼現象。臺灣的閃玉（也稱為「臺灣玉」）主要產地為花蓮縣豐田與萬榮地區。
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銑
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1.最有光澤的金屬。《說文解字．金部》：「銑，金之澤者。」《文選．江淹．齊故司徒右長史檀超墓銘》：「惟金有銑，惟玉有瑤。」
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