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怒髮衝冠     
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軻就車而去，終已不顧。〔參考資料〕 《莊子．盜跖》孔子下車而前，見謁者曰：「魯人孔丘，聞將軍高義，敬再拜謁者。」謁者入通，盜跖聞之大怒，目如明星，髮上指冠，曰：「此夫魯國之巧偽人孔丘非邪？為我告之：『爾作言造語，妄稱文武，冠枝木之冠，帶死牛之脅，多辭繆說，不耕而食，不織而衣，搖脣鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下學士不反其本，妄作孝弟而儌倖於封侯富貴者也。子之罪大極重，疾走歸！不然，我將以子肝益晝餔之膳！』」
奉     
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1.拱捧。《左傳．成公二年》：「再拜稽首，奉觴加璧以進。」《韓非子．和氏》：「楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻之厲王。」
安步當車     
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，清靜貞正3>以自虞4>。制言者王也，盡忠直言者斶也。言要道已備矣，願得賜歸，安行而反臣之邑屋。」則再拜而辭去也。 〔注解〕 (1) 斶：音ㄔㄨˋ。顏斶，戰國時齊國處士，生卒年不詳。性恬淡，不好富貴，齊宣王欲寵之，斶拒而不受。 (2) 晚食以當肉：沒有肉吃，就把吃飯時間挪晚，等餓一點再吃，吃起來就好比吃肉一樣美味。 (3) 貞正：堅貞正直。 (4) 自虞：自娛。虞，通「娛」。
正襟危坐     
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游於卜肆中。天新雨，道少人，司馬季主閒坐，弟子三四人侍，方辯天地之道，日月之運，陰陽吉凶之本。二大夫再拜謁。司馬季主視其狀貌，如類有知者，即禮之，使弟子延之坐。坐定，司馬季主復理前語，分別天地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉凶之符，語數千言，莫不順理。宋忠1>、賈誼2>瞿然3>而悟，獵纓4>正襟危坐5>，曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子竊6>觀於世，未嘗見也。今何居之卑，何行之汙？」司馬季主捧腹大笑曰：「觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑汙長者？」 〔注解〕 (1) 宋忠：漢朝中大夫，生卒年不詳。 (2) 賈誼：西元前２００∼前１...
勞     
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慰問。如：「慰勞」、「勞軍」。《儀禮．覲禮》：「北面立，王勞之，再拜稽首。」宋．張舜民〈打麥〉詩：「曲終厭飫勞童僕，豈信田家未入脣。」
汗流浹背     
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。』即于夢中，誓不復殺。驚悟戰悸，汗流浹體。」 02.宋．張師正《括異志．卷七．張龍圖》：「謝既，再拜而悟，汗流浹體。」　參考詞語︰汗流洽背注音︰ㄏㄢˋ　ㄌ｜ㄡˊ　ㄒ｜ㄚˊ　ㄅㄟˋ漢語拼音︰hàn liú xiá bèi釋義︰洽，沾溼。「汗流洽背」猶「汗流浹背」。見「汗流浹背」條。 01.《舊唐書．卷二○．昭宗本紀》：「昭宗臨軒自諭之曰：『卿等藩侯，宜存臣節，稱兵入朝，不由奏請，意在何也？』茂貞、行瑜汗流洽背，不能對，唯韓建陳敘入覲之由。」　參考詞語︰洽背汗流注音︰ㄒ｜ㄚˊ　ㄅㄟˋ　ㄏㄢˋ　ㄌ｜ㄡˊ漢語拼音︰xiá bèi hàn liú釋義︰洽，沾溼。「洽背汗流」猶「汗流浹背」。見「汗流...
喜出望外     
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宋．蘇軾〈與李之儀書〉五首之二（據《蘇東坡全集．續集．卷四．書簡》引）某啟。契闊八年，豈謂復有見日！漸近中原1>，辱書2>尤數3>，喜出望外。比日起居佳勝。某已得舟，決歸許，如所教。而長子邁遽捨字，深以為恨。報除輦運似亦不惡。近日除目時有如人所料者。此後端叔必已信安矣！但老境少安，餘皆不足道。乍熱，萬萬以時自愛。某再拜。 〔注解〕 (1) 中原：黃河下游一帶，包括河南的大部分、山東的西部，河北、山西的南部及陝西的東部。此指京師開封。 (2) 辱書：收到來信。辱，謙辭，有承蒙之意。書，信件。 (3) 尤數：格外頻繁。尤，格外。數，音ㄕㄨㄛˋ，頻頻。
毛骨悚然     
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05.《東周列國志》第九七回：「秦王聞之，不覺毛骨悚然，再拜謝曰：『先生所教，乃肺腑至言，寡人恨聞之不早。』」
慨然     
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2.情緒激動、高昂。漢．李陵〈重報蘇武書〉：「慰誨懃懃，有踰骨肉。陵雖不敏，能不慨然。」《三國演義》第五回：「紹整衣佩劍，慨然而上，焚香再拜。」
不翼而飛     
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＃《管子．戒》1>管仲2>復於桓公3>曰：「無翼而飛者聲也，無根而固者情也，無方而富者生也。公亦固情謹聲，以嚴尊生，此謂道之榮。」桓公退，再拜請若此言。 〔注解〕 (1) 典故或見於《莊子．人間世》、《戰國策．秦策三》。 (2) 管仲：管夷吾（？∼西元前６４４），字仲，春秋齊國人。初事公子糾，後事齊桓公為相。通貨積財，富國強兵，桓公尊為仲父，為法家之祖。諡敬。亦稱為筦子、管仲、管子。 (3) 桓公：齊桓公（？∼西元前６４３），春秋時齊國的國君。姓姜，名小白，襄公弟。周莊王五十一年，以襄公無道，出奔莒，其後襄公被弒，乃歸國即君位，任管仲為相，尊周室，攘夷狄，九合諸侯，一匡天下，為五霸之首；...
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