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心猿意馬     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 漢‧魏伯陽《參同契》注：「心猿不定，意馬四馳。」唐‧許渾《題杜居士》詩：「機盡心猿伏，神閑意馬行。」敦煌變文˙維摩詰經講經文：「卓定深沉莫測量，心猿意馬罷顛狂。」 2.語譯 形容心意好似猴子跳躍、馬匹奔跑一樣控制不住。形容心裡想東想西，清靜不下來。形容心思飄浮不定。佛教以猿、馬性喜外馳來形容眾生的心不能安住。後用來形容心意不定、不能自持。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 ...
阮囊羞澀     
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晉阮孚家貧，曾攜一黑色囊遊會稽山，客問囊中何物，阮曰：「但有一錢守囊，恐其羞澀。」典出宋．陰時夫《韻府群玉．十陽韻》。後用以稱自己貧困窘乏，一無所有。清．百一居士《壺天錄．卷上》：「阮囊羞澀，行止兩難。」
咎由自取     
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03.清．百一居士《壺天錄》卷上：「噫！禍兮福所倚，天道之常。溺死三人，雖曰咎由自取，要皆風流自賞者有以致之，故君子貴慎微焉。」
如火如荼     
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04.《花月痕》第二一回棲霞居士評：「生出悽惻，回應上文，一段吟詠，結出正竟，而上文許多如火如荼文忽然煙然銷跡滅矣。」
蚍蜉撼樹     
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典故或見於唐．拾得〈詩〉。 (2) 李杜：指李白、杜甫。李白（西元７０１∼７６２），字太白，號青蓮居士，家居四川綿州，唐代詩人。個性率真豪放，嗜酒好遊，其詩高妙清逸，世稱「詩仙」。杜甫（西元７１２∼７７０），字子美，號少陵，河南鞏縣人。唐代詩人，有「詩聖」之稱。其詩博大雄渾，千態萬狀，不僅慨嘆自己遭時不遇，亦反映出當時的社會動亂形態，故有「詩史」之名。 (3) 蚍蜉：音ㄆ｜ˊㄈㄨˊ，一種大蟻。 (4) 不自量：指不知衡量自己的力量。〔參考資料〕 唐．拾得〈詩〉（據《全唐詩．卷八○七．拾得》引）我見頑鈍人，燈心柱須彌。蟻子齧大樹，焉知氣力微。學咬兩莖菜，言與祖師齊。火急求懺悔，從今輒莫迷。
藏     
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2.隱匿。如：「躲藏」、「藏拙」、「藏汙納垢」。《論語．述而》：「用之則行，舍之則藏。」唐．李白〈答湖州迦葉司馬問白是何人〉詩：「青蓮居士謫仙人，酒肆藏名三十春。」
道貌岸然     
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「道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛陀欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容外表故作正經，心中其實不是如此。
當頭棒喝     
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04.清．百一居士《壺天錄》卷下：「片時失足，後悔何追？願以為當頭棒喝也可。」
含飴弄孫     
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05.清．百一居士《壺天錄》卷上：「姑常顧而樂曰：『佳兒佳婦，吾將含飴弄孫，不復理家政矣。』」
光怪陸離     
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參考詞語︰神光陸離注音︰ㄕㄣˊ　ㄍㄨㄤ　ㄌㄨˋ　ㄌ｜ˊ漢語拼音︰shén guāng lù lí釋義︰神情光彩絢麗燦爛。「陸離」源同「光怪陸離」，見「光怪陸離」條。 01.南朝梁．沈約〈內典序〉：「聖跡彪炳，日煥於閻浮；神光陸離，星繁於淨剎。」 02.清．珠泉居士《續板橋雜記．卷中．麗品》：「鬒髮如雲，明眸似水，驟與之遇，神光陸離，在儕輩中，齒稍長矣，而風度高雅，無折腰齲齒習氣。」　參考詞語︰陸離光怪注音︰ㄌㄨˋ　ㄌ｜ˊ　ㄍㄨㄤ　ㄍㄨㄞˋ漢語拼音︰lù lí guāng guài釋義︰即「光怪陸離」。見「光怪陸離」條。 01.清．姜承烈〈書影序〉：「今試取其書讀之，凡古今來未聞未見、可法...
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