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心猿意馬     
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目錄1 1.出處2 2.語譯3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處 漢‧魏伯陽《參同契》注:「心猿不定,意馬四馳。」唐‧許渾《題杜居士》詩:「機盡心猿伏,神閑意馬行。」敦煌變文˙維摩詰經講經文:「卓定深沉莫測量,心猿意馬罷顛狂。」 2.語譯 形容心意好似猴子跳躍、馬匹奔跑一樣控制不住。形容心裡想東想西,清靜不下來。形容心思飄浮不定。佛教以猿、馬性喜外馳來形容眾生的心不能安住。後用來形容心意不定、不能自持。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 ...
阮囊羞澀     
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晉阮孚家貧,曾攜一黑色囊遊會稽山,客問囊中何物,阮曰:「但有一錢守囊,恐其羞澀。」典出宋.陰時夫《韻府群玉.十陽韻》。後用以稱自己貧困窘乏,一無所有。清.百一居士《壺天錄.卷上》:「阮囊羞澀,行止兩難。」
如火如荼     
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04.《花月痕》第二一回棲霞居士評:「生出悽惻,回應上文,一段吟詠,結出正竟,而上文許多如火如荼文忽然煙然銷跡滅矣。」
咎由自取     
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03.清.百一居士《壺天錄》卷上:「噫!禍兮福所倚,天道之常。溺死三人,雖曰咎由自取,要皆風流自賞者有以致之,故君子貴慎微焉。」
蚍蜉撼樹     
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典故或見於唐.拾得〈詩〉。 (2) 李杜:指李白、杜甫。李白(西元701∼762),字太白,號青蓮居士,家居四川綿州,唐代詩人。個性率真豪放,嗜酒好遊,其詩高妙清逸,世稱「詩仙」。杜甫(西元712∼770),字子美,號少陵,河南鞏縣人。唐代詩人,有「詩聖」之稱。其詩博大雄渾,千態萬狀,不僅慨嘆自己遭時不遇,亦反映出當時的社會動亂形態,故有「詩史」之名。 (3) 蚍蜉:音ㄆ|ˊㄈㄨˊ,一種大蟻。 (4) 不自量:指不知衡量自己的力量。〔參考資料〕 唐.拾得〈詩〉(據《全唐詩.卷八○七.拾得》引)我見頑鈍人,燈心柱須彌。蟻子齧大樹,焉知氣力微。學咬兩莖菜,言與祖師齊。火急求懺悔,從今輒莫迷。
    
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2.隱匿。如:「躲藏」、「藏拙」、「藏汙納垢」。《論語.述而》:「用之則行,舍之則藏。」唐.李白〈答湖州迦葉司馬問白是何人〉詩:「青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春。」
道貌岸然     
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「道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學,由散文和韻文交替組成,內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事,敷演而成,形式是先引述一段經文,然後邊講邊唱,有時幾十字的經文,可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了,佛陀欲派一名弟子前往慰問他的病情,但是所有弟子都不敢去,最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態,形容他的容貌莊嚴肅穆,胸懷坦蕩,心地光明,遠望就像鶴立雞群似的,近觀有如龍來洞口,光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出,除本義外,也作諷刺用法,用來形容外表故作正經,心中其實不是如此。
當頭棒喝     
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04.清.百一居士《壺天錄》卷下:「片時失足,後悔何追?願以為當頭棒喝也可。」
含飴弄孫     
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05.清.百一居士《壺天錄》卷上:「姑常顧而樂曰:『佳兒佳婦,吾將含飴弄孫,不復理家政矣。』」
光怪陸離     
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參考詞語︰神光陸離注音︰ㄕㄣˊ ㄍㄨㄤ ㄌㄨˋ ㄌ|ˊ漢語拼音︰shén guāng lù lí釋義︰神情光彩絢麗燦爛。「陸離」源同「光怪陸離」,見「光怪陸離」條。 01.南朝梁.沈約〈內典序〉:「聖跡彪炳,日煥於閻浮;神光陸離,星繁於淨剎。」 02.清.珠泉居士《續板橋雜記.卷中.麗品》:「鬒髮如雲,明眸似水,驟與之遇,神光陸離,在儕輩中,齒稍長矣,而風度高雅,無折腰齲齒習氣。」 參考詞語︰陸離光怪注音︰ㄌㄨˋ ㄌ|ˊ ㄍㄨㄤ ㄍㄨㄞˋ漢語拼音︰lù lí guāng guài釋義︰即「光怪陸離」。見「光怪陸離」條。 01.清.姜承烈〈書影序〉:「今試取其書讀之,凡古今來未聞未見、可法...
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