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忠心耿耿
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02.明．葉山《葉八白易傳．卷六．剝卦．上九》：「茍有一士大夫，直躬履方，義形于色者，居于其間，力雖不足，其威望猶足以折奸人之心。……下至唐，宦者張承業從晉，唐亡十六年而忠心耿耿，不忘舊君，能使李存勗終身以復仇為事。」
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史記
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太史公自序〉;}-說：「先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒後，至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩經|詩》、《尚書|書》、《儀禮|禮》、《樂經|樂》之際，意在斯乎？意在斯乎？小子何敢讓焉？」此正暗示其有明道義，顯揚志業人物的使命。《春秋》的下限，到魯哀公獲麟之年，此後的史事就沒有完整的史籍記載。司馬遷是紹繼《春秋》，並以漢武帝元狩元年「獲麟」及太初元年改曆下限，撰寫史記。然而，司馬遷繼承《春秋》，不僅是要形式上承繼周公以來的道統，反而是重視《春秋》的性質，他在《太史公自序》說：「夫《春秋》，上...
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銀
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1.（silver，Ag）化學元素。原子序47。金屬元素之一。白色，光澤甚美，質軟，富延展性，易傳熱及導電。可供合金、製造貨幣、餐具及裝飾品之用。
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易經
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宇宙觀。它的中心思想，是以陰陽兩種元素的陰陽一元論去描述世間萬物的變化。廣義的《易》包括《易經》和《易傳》。《易經》分為《上經》三十卦，《下經》三十四卦。由於《易經》成書很早，大約在西周時期，文字含義隨時代演變，《易經》的內容在春秋戰國時便已不易讀懂，因此春秋戰國時代的人撰寫了《十翼》，又稱為《易傳》，以解讀《易經》。普遍認為《易經》最初是占蔔用的書，但它的影響遍及中國的哲學、宗教、中醫|醫學、天文、算術、文學、中國音樂|音樂、藝術、軍事和武術。自...
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牽強附會
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01.宋．徐總幹《易傳燈．卷二．其血玄黃》：「易爻以血為象，皆以有所傷為義，非以坎卦為血也。……諸解者以坎為血卦，見諸爻以血為象者，牽強附會。以坎為說，吁亦誣矣！」
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可歌可泣
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使人感動而為之歌頌、掉淚。清．趙翼《甌北詩話．卷四．白香山詩》：「以易傳之事，為絕妙之詞，有聲有情，可歌可泣。」
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好事不出門，壞事傳千里
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（諺語）好事情不容易傳揚，壞事情卻往往傳得很快。如：「常言說的好：『好事不出門，壞事傳千里』，他被開除的事，大家都知道了。」也作「好事不出門，惡事行千里」、「好事不出門，惡事傳千里」。
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湎
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沉迷於酒。《漢書．卷二七．五行志中之下》：「京房易傳曰：『君湎于酒，淫于色，賢人潛，國家危，厥異流水赤也。』」
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子夏
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禮儀，深通兵法，嫺於辭令，也真有子夏後學之風。夫子晚年好易，則易經也當為子夏所重，所以後世流傳《子夏易傳》雖為僞書，但子夏傳易卻是在情理之中的。 評價子夏為孔門四科中的文學科，和子游並列。參考資料：http://column.bokee.com/156625.html儒者網刊 第三期
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忸
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習慣、熟習。《新唐書．卷一一九．白居易傳》：「又神策雜募市人，不忸于役，脫奔逃相動，諸軍必搖。」
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貓頭鷹博士