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反求諸己     
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參考詞語︰反求諸身注音︰ㄈㄢˇ ㄑ|ㄡˊ ㄓㄨ ㄕㄣ漢語拼音︰fǎn qiú zhū shēn釋義︰猶「反求諸己」。見「反求諸己」條。 01.《禮記.中庸》:「子曰:『射有似乎君子,失諸正鵠,反求諸其身。』」 02.宋.朱〈答劉子澄書〉:「願老兄專以聖賢之言,反求諸身,一一體察,須使一一曉然無疑,積日既久,自當有見。」
循循善誘     
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ˊ漢語拼音︰shàn yòu xún xún釋義︰猶「循循善誘」。見「循循善誘」條。 01.宋.朱〈讀蘇氏紀年〉:「觀夫子之與顏淵言至於終日,而顏淵歎之,以為善誘循循,博文約禮,則聖人之所以教人,有始有卒,蓋亦可見,但不躐等而已。」 參考詞語︰循循誘人注音︰ㄒㄩㄣˊ ㄒㄩㄣˊ |ㄡˋ ㄖㄣˊ漢語拼音︰xún xún yòu rén釋義︰猶「循循善誘」。見「循循善誘」條。 01.《楊家將演義.第一回》:「壯年勵志苦學,屢科不第,遂隱教授,循循誘人。」
助紂為虐     
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02.宋.朱《四書章句集注.孟子集注.滕文公下》:「奄,東方之國,助紂為虐者也。」
淋漓盡致     
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「淋漓」是形容溼透的樣子。唐代韓愈的〈和虞部盧四酬翰林錢七赤藤杖歌〉一詩中,有「赤龍拔鬚血淋漓」一句,形容血流得很多的樣子。明末時的進士李清,曾在崇禎、弘光二朝為官,明亡後便歸隱鄉林,以著述自娛。《三垣筆記》是他記述在為官時的所見所聞,其中有一段記到宗時的一名太監,名叫劉若愚,頗有才學,被當紅太監李永貞招攬,從事主筆為文的工作。李永貞與魏忠賢一批人,仗勢干預朝政,結黨營私,劉若愚心知肚明,不敢有所反抗。魏忠賢失勢後,其黨羽都遭誅殺,劉若愚也遭彈劾入獄。李清在作官時,偶然讀到他在獄中所寫的《酌中志略》,感嘆他才識廣博,卻身不由己,最後被牽連而死於獄中,實在可惜。李清認為他這本書的價值極高,除了...
耳濡目染     
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03.宋.朱〈與汪尚書書〉:「明公未為政於天下,而天下之士已知明公之心。爭誦其書,以求速化。耳濡目染,以陷溺其良心而不自知。」
推己及人     
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將心比心,設身處地替別人著想。宋.朱〈與范直閣〉:「學者之于忠恕,未免參校彼己,推己及人則宜。」清.張惠言〈承拙齋家傳〉:「以推己及人為門戶,以書策吟詠為圓囿,保吾天,全吾真,處而安焉。」
義憤填膺     
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漢語拼音︰bēi fèn tián yīng釋義︰猶「義憤填膺」。見「義憤填膺」條。 01.宋.朱〈向伯元書〉其五:「然舊京原廟隔在異域,每視新銜,不勝悲憤之填膺也。」 參考詞語︰氣憤填胸注音︰ㄑ|ˋ ㄈㄣˋ ㄊ|ㄢˊ ㄒㄩㄥ漢語拼音︰qì fèn tián xiōng釋義︰猶「義憤填膺」。見「義憤填膺」條。 01.《水滸後傳.第二七回》:「一連三疏,請聖上還都,誰知被汪伯彥、黃潛善所遏,氣憤填胸,因得重疾。」 參考詞語︰氣憤填膺注音︰ㄑ|ˋ ㄈㄣˋ ㄊ|ㄢˊ |ㄥ漢語拼音︰qì fèn tián yīng釋義︰猶「義憤填膺」。見「義憤填膺」條。 01.《官場現形記.第二七回》:「卻說...
殊途同歸     
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hè tóng guī釋義︰轍,車途。「殊轍同歸」猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。 01.宋.朱〈滄州精舍告先聖文〉:「張爰及司馬,學雖殊轍,道則同歸。」
循序漸進     
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按照一定的次序與步驟逐漸推進。《論語.憲問》「不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎」句下宋.朱.注:「此但自言其反己自修,循序漸進耳。」《清史稿.卷四四三.于式枚傳》:「惟在朝廷本一定之指歸,齊萬眾之心志,循序漸進。」也作「循次而進」。
本末倒置     
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但是,因為一般人往往會有誤本為末、倒末為本的疏失,所以就有「本末倒置」的說法。較早的書證是宋代大儒朱寫給他的朋友呂伯恭的信,就提到:「昨所獻疑本末倒置之病,明者已先悟其失……」等語,信中談的就是先後次序顛倒的事情。另外一位宋代大儒陸九淵在〈與曾敬之〉信中也提到:「有其本,必有其末。未聞有本盛而末不茂者。若本末倒置,則所謂文亦可知矣。」大意是說事情都有本有末,沒聽過根本壯盛而枝節末端不茂盛的事。陸九淵的話更明白的表現出本末倒置的意思。清代王昶所寫的〈新修州學之記〉說到:「當奉教化,宣之於民,……然非知治之審,則亦未嘗不本末倒置。」意思是說為政者若不知宣揚教化於民,則常會本末倒置,失掉了應有的判...
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