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融會貫通
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形容將各種相關的知識或事物加以融合、貫穿，進而獲得全面通徹的領會。語出宋．朱熹〈答姜叔權書〉其一。
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一決雌雄
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03.清．焦袁熹《春秋闕如編．卷二．莊公九年》：「春盟於蔇，夏而伐齊，不應到此，便爾退兵，故有乾時之戰，猶欲一決雌雄。積弱之魯，竟復不支，雖重為國恥，策書之文，不得而諱也。」
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脈絡
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2.條理。《宋史．卷四二八．道學列傳二．楊時》：「凡紹興初崇尚元祐學術，而朱熹、張栻之學得程氏之正，其源委脈絡皆出於時。」元．劉壎《隱居通議．卷一八．文章》：「蓋古人作文，俱有閒架，有樞紐，有脈絡，有眼目。」
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五十步笑百步
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參考詞語︰百步五十步之間注音︰ㄅㄞˇ ㄅㄨˋ ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ ㄓ ㄐ｜ㄢ漢語拼音︰bǎi bù wǔ shí bù zhī jiān釋義︰逃跑一百步與逃跑五十步，位置之間相同，差距不大。見「五十步笑百步」條。
01.宋．朱熹〈答項平父書〉其六：「此與告子之言雖若小異，然其實則百步五十步之間耳，以此相笑，是同浴而譏裸裎也。」 參考詞語︰五十步注音︰ㄨˇ ㄕˊ ㄅㄨˋ漢語拼音︰wǔ shí bù釋義︰「百步五十步之間」的省略，同「百步五十步之間」。見「五十步笑百步」條。
01.《戚序本石頭記．第六三回》總評：「二人之形景天淵，而終歸於邪，其濫一也。所謂五十步之間耳。」 參考詞語︰五十笑百注...
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推波助瀾
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03.宋．朱熹〈答呂伯恭書〉：「近年文字姦巧之弊熟矣，正當以渾厚朴素矯之，不當崇長此等，推波以助瀾也。」
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奄奄一息
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｜ㄢ漢語拼音︰cán xí yān yān釋義︰猶「奄奄一息」。見「奄奄一息」條。
01.宋．朱熹〈答尤尚書袤書〉：「此哀苦不敢奉慶，惟是益遠誨晤，而殘息奄奄，不保朝夕，引領西望，徒切悵然。」 參考詞語︰一息奄奄注音︰｜ ㄒ｜ˊ ｜ㄢ ｜ㄢ漢語拼音︰yī xí yān yān釋義︰即「奄奄一息」。見「奄奄一息」條。
01.清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷五．潮州樂府》：「久之黧黑聳兩肩，眼垂淚，鼻出涕，一息奄奄死相繼。」
02.《紅樓夢．第九七回》：「黛玉雖然服藥，這病日重一日。……紫鵑等看去，只有一息奄奄。」 參考詞語︰氣息厭厭注音︰ㄑ｜ˋ ㄒ｜ˊ ｜ㄢ ｜ㄢ漢語拼音︰qì xí yā...
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風調雨順
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ˊ漢語拼音︰fēng tiáo yǔ jié釋義︰即「風調雨順」。見「風調雨順」條。
01.宋．朱熹〈上宰相書〉：「政使風調雨節，時和歲豐，尚不可謂之無事，況其飢饉狼狽至於如此！」
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君子不器
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比喻君子體用兼備，不只一才一藝而已。《論語．為政》：「子曰：『君子不器。』」宋．朱熹．注：「器者，各適其用而不能相通。成德之士，體無不具，故用無不周，非特為一才一藝而已。」
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十三經
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》改為春秋三傳，再加上《周禮》、《禮記》、《論語》、《孝經》、《爾雅》為“十二經”。南宋著名理學家朱熹提倡《孟子》之書。取《禮記》中的《中庸》、《大學》兩篇單獨成書，與《論語》、《孟子》合為“四書”，於是本為子部書的《孟子》也升格成為經書的一部分，合稱十三經，十三經因而得名。明代李元陽刻十三經注疏，十三經之名完全確定。清朝乾隆帝鐫刻《十三經》經文於石，1815年學者阮元刻《十三經注疏》，從此，“十三經”在儒學典籍中的地位更加鞏固。 影響較小的分類五代十國時後蜀國主孟昶刻“十一經”，收入《孟子》，而排除《孝經》、《爾雅》。...
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迥然不同
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不迫切，而意已獨至，與《三百五篇》異世同律，此所謂韻不可及也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹〈答程允夫書〉其四。
(2) 鍾嶸：？∼西元５１８？，字仲偉，南朝梁潁川人，南朝齊、梁的文藝批評家。好學有思理，歷仕南朝之齊、梁。曾品評漢魏至梁一百二十餘詩人之詩作，論其優劣，分為上、中、下三品，著成《詩品》，與《文心雕龍》並稱。
(3) 《詩品》：南朝梁鍾嶸撰，共三卷。品評古今五言詩，自漢、魏至梁，共一百二十餘人，論其優劣，分上、中、下三品，每品冠以序。
(4) 古詩：指流傳於兩晉南北朝時期之兩漢無名五言詩。其作者、作年、時代、篇目等，眾說紛紜，難以詳考，非一人一時一地之作。
(5)...
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貓頭鷹博士