:::
資料庫查詢時間：328.1317 ms
共 108 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
菩提子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.田麻科「菩提樹」即「大葉椴」或「圓果杜英」之種核，用製念珠。也稱為「菩提子」。
|
|
菩提道燈論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。阿底峽撰。闡述佛教修習次第，依上士、中士、下士之三士道循序漸進，著重在發菩提心、持戒、修觀，並強調顯教的修持，是修行密續的基礎。後有仲敦巴等人專弘其說，形成西藏佛教噶當派的特色，對西藏佛教有廣大影響。
|
|
菩提赭弄蝶
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中型弄蝶。軀體背側為帶赭黃色之褐色，腹側黃褐色。前翅外緣稍呈弧形，翅頂尖；後翅近半圓形。翅背面底色為帶赭黃色之暗褐色。前翅於中室端有兩枚狹長小白斑，融合成「V」字形或近於完全融合。M3室及Cu1室各有一白斑，Cu2室有一模糊黃斑。R3至R5室或R4至R5室有排成一列的小白點。後翅Rs、M3、Cu1室內有一白色斑點。腹面底色赭黃色。雄蝶於前翅背面之Cu1及Cu2室有一灰色性標。雌蝶前翅斑點較白、無性標。緣毛橙色混淺褐色。
|
|
菩提皮粉蝨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
第4齡蛹殼體色淡黃。蠟質分泌物不明顯。背盤亞緣區不分離。12對長剛毛著生，頭胸部5對，腹部7對。背盤有許多小圓孔散布。眼點明顯。胸氣管開口明顯，具5-6小齒。腹部腹節分節明顯。管狀孔半圓形，位於淺穴之中。蓋瓣充塞2/3管狀孔區域。舌狀突起外露。尾溝不明顯。
|
|
提
瀏覽人次:0
收藏人次:0
拉舉。如：「提起」、「提拔」、「提升」、「提高」。
用手懸空拿著。如：「提燈」、「提筆」、「提水桶」。
說、談。如：「提到」、「提及」、「舊事重提」、「不提也罷」。
舉出、揭示。如：「提名」、「提議」、「提要」。
領取。如：「提貨」、「提款」。
把預定時間往前移。如：「提前」、「提早」。
警覺。如：「提防」。
振作。如：「提神醒腦」。
|
|
菩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
參見「菩提」條。
|
|
暮鼓晨鐘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻使人覺悟的言論。明．周履靖《錦箋記》第一九齣：「清淨是菩提，愛染難離，蒸沙為飯飯終非，暮鼓晨鐘勤懺悔，怎免阿鼻。」
|
|
作繭自縛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也是一樣。在〈菩提煩惱不二頌〉中更明白地說：「大道祇在目前，迷倒愚人不了。」佛就在眼前，迷糊的人們不了解，用盡心機往外去尋找，那倒真像是蠶吐絲為繭，把自己越綑越緊，離佛的境界也就越來越遠了。後來「作繭自縛」這句成語或即從這裡演變出來。出現「作繭自縛」這句成語的文獻如：《浮生六記．卷六．養生記逍》：「又讀〈逍遙遊〉，而悟養生之要，惟在閒放不拘，怡適自得而已。始悔前此之一段痴情，得勿作繭自縛矣乎！」
|
|
頗
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.可。表疑問的語氣。《晉書．卷七九．謝安傳》：「既出，（桓）溫問左右：『頗嘗見我有如此客不？』」《洛陽伽藍記．卷三．菩提寺》：「上古以來，頗有此事否？」
|
|
偈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
梵語gāthā的音譯。意譯為頌、諷頌。本為梵語文學的贊歌、詩句。每偈由固定的音節的四句組成，音節的格式種類不一。在中國則用來指佛教修行者的宗教詩。《五燈會元．卷一．五祖弘忍大滿禪師》：「盧自秉燭，請別駕張日用於秀偈之側，寫一偈曰：『菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。』」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士