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所向披靡
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「披靡」原是形容草木隨風散亂傾倒的樣子，用於人，則可比喻潰敗逃散，見於《史記．卷七．項羽本紀》。據載，秦朝末年，群雄紛紛起義，推翻秦朝政權，其中以項羽、劉邦所擁立的楚懷王勢力最大。項羽為楚國大將項燕之孫，跟隨叔父項梁起義，擁立楚懷王之孫為王，仍號楚懷王。懷王派遣項羽、劉邦分道伐秦。項羽在鉅鹿一戰中殲滅秦軍二十萬，建立極大的功勞。劉邦則用張良的計策，對秦官員人民採懷柔政策，最先順利進入關中，秦朝至此滅亡。項羽得知劉邦已破咸陽，立即率兵入關，與劉軍對峙。在鴻門宴上，項羽欲殺劉邦未遂，後來項羽率兵屠咸陽城，殺秦降王子嬰，燒阿房宮，尊楚懷王為義帝，後又遣人殺之，自立為西楚霸王，種種舉措，大失民心，於是...
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指鹿為馬
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趙高是個生性奸詐、頗具野心的人，想要篡奪朝中大權。秦始皇帝病逝時，假傳聖旨，賜死秦始皇長子扶蘇，接著立次子胡亥為帝，即秦二世，自己則當了丞相。當時胡亥年紀甚輕，因此趙高便專權攬政，但是他並沒有因此而滿足，進而想要謀奪帝位，卻又怕朝中大臣們不服，於是就想出一個方法來試探。有一天，趙高就駕鹿跟隨著秦二世外出，秦王看見了就問說：「你為何騎著鹿呢？」趙高回答：「這是一匹馬。」秦王說：「你錯把鹿當成馬了。」趙高說：「皇上若不相信我所說的，可以問問其他人。」群臣中有人說是鹿，也有人說是馬。這時候秦王竟不相信自己所看到的事實，卻相信了奸臣的說法。後來這個故事被濃縮成「指鹿為馬」，用來比喻人刻意顛倒是非。
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亦步亦趨
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本指學生跟隨老師的腳步。語本《莊子．田子方》：「夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳。」用以形容事事仿傚或追隨別人。如：「我們若老是跟在先進國家的後面亦步亦趨，永遠不會有自己的成就。」也作「一步一趨」。
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差強人意
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吳漢是東漢初年的名將，他本來是一個亭長，後來歸附光武帝劉秀，隨著劉秀東征西討，建立了不少戰功。吳漢不但勇敢，而且十分忠心，每次出征，吳漢總是跟隨在劉秀身邊，只要劉秀沒有就寢，他就侍立一旁不肯休息。因此劉秀十分賞識他，先拜為偏將軍，後來又升為大將軍。有一次諸將們打了敗仗，垂頭喪氣，只有吳漢積極鼓勵眾人，並且整理兵械，為下一次的戰爭做好準備。劉秀得知這個情形，便稱讚吳漢，說：「吳將軍還真是能夠振奮軍心啊！」後來「差強人意」被用來比喻雖然不夠好，但大體上還能讓人滿意。
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人云亦云
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別人說什麼，自己也隨聲附和。形容沒有獨立的見解，只會盲從跟隨。《二十年目睹之怪現狀》第一○一回：「雖然是非曲直，自有公論；但是現在的世人，總是人云亦云的居多。」
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義正辭嚴
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05.《醒世姻緣傳》第八四回：「於是連便道也不回家，跟隨了郭大將軍一直到京。郭大將軍發在錦衣衛勘問，得了本揭做得義正辭嚴，理直氣壯，僅僅問了遣戍。」
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不可一世
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根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載，王安石年少時，狂傲自滿，以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤，結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨，不再上門求見。作者羅大經認為，周敦頤想挫王安石的銳氣，沒有什麼不對，但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能跟隨周敦頤學習，矯正偏頗的觀念，就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語，用來指人驕橫自大，目空一切，以為他人無與倫比。
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疾風勁草
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「疾風勁草」原作「疾風知勁草」。據《東觀漢記．卷一○．王霸列傳》載，新朝王莽末年，劉秀起兵反抗暴政，王霸在他經過潁川時，和幾個朋友一起加入他的麾下。開始的幾次戰役都進行得很順利，可是在軍隊進入河北後遭到挫敗，當時和王霸一起加入的朋友紛紛離去，於是劉秀對王霸說：「從潁川開始跟隨我的人都離去了，只有你還在，這證明了『經過猛烈大風的吹襲，才知道堅韌的草挺立不倒』的道理。」後來「疾風勁草」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在艱難困苦的環境下，才能考驗出人的堅強意志和節操。出現「疾風勁草」的書證如《周書．卷三四．裴寬列傳》：「太祖顧謂諸公曰：『被堅執銳，或有其人，疾風勁草，歲寒方驗。裴長寬為高澄如此厚遇...
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老馬識途
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春秋時齊相管仲，隨桓公出征，在回程時迷路，於是讓老馬走在前頭，其餘人馬跟隨在後，終於找到原路。典出《韓非子．說林上》。後稱經歷豐富練達的人。也作「識途老馬」。
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小時了了
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根據《世說新語》記載，孔融在十歲那年，跟隨父親到洛陽時，想去拜訪當時聲名很高的司隸校尉李膺（字元禮），可是只有有才華的文士和李氏親戚才會被通報接見。於是孔融走到李府門口，自稱是李膺的親戚。結果李膺接見他並且問：「我和你有親戚關係嗎？」孔融回答說：「從前我的祖先孔子和你的祖先老子（李耳，字伯陽）有師生關係，所以我和你可以算得上是世交。」李膺和在場的賓客聽了，對於孔融的反應敏捷感到驚奇。這時太中大夫陳韙晚到，旁邊的人告訴他這件事。陳韙聽了說：「小時候聰慧敏捷，表現優良，長大之後未必能有所成就！」孔融立刻回了一句：「想必你小時候一定是很聰明慧黠囉！」陳韙當下覺得局促不安，說不出話來。後來「小時了了」...
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貓頭鷹博士