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相與
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2.結交。《後漢書．卷三三．馮魴傳》：「今日相與，尚無所顧。」《儒林外史》第一回：「時知縣倚著危素的勢，要在這裡酷虐小民，無所不為。這樣的人，我為甚麼要相與他？」
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彫蟲小技
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此處所列為「雕蟲小技」之典源，提供參考。 《法言．吾子》或問「吾子少而好賦」。曰：「然。童子彫蟲篆刻1>。」俄而2>，曰：「壯夫不為也。」或曰：「賦可以諷乎？」曰：「諷乎！諷則已，不已，吾恐不免於勸也。」或曰：「霧縠之組麗。」曰：「女工之蠹矣。」〈劍客論〉曰：「劍可以愛身。」曰：「狴犴使人多禮乎？」 〔注解〕
(1) 彫蟲篆刻：秦始皇曾訂定八種書體，分別為大篆、小篆、蟲書、隸書、刻符、摹印、署書、殳書，稱為「秦書八體」。秦亡之後，西漢沿用秦書，學童必須學習八體。彫蟲篆刻指其中的蟲書、刻符，是八書中纖巧難工的書體，此用以喻詞賦末藝，作者費心，但實用者少，純為小技，難為大道。
(2) 俄而：不...
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熱輻射
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目錄1 熱輻射(thermal radiation)1.1 特性1.2 應用(註1)1.3 關鍵字1.4 參考書目 熱輻射(thermal radiation)所有物體只要溫度不為絕對0度，其分子或原子都會受到熱激發而發射各種波長的電磁波，這種因為具有溫度而發出輻射的現象稱為熱輻射。(註2)從太陽來的熱，能夠穿越大氣層，溫暖著地球表面。它在穿透大氣層時，不是藉由傳導，因為空氣實在是最壞的一種導體。它也不是經由對流，因為對流必須等到地面熱了之後才會開始。而且，對流與傳導都不可能在真空中發生作用，而大氣層與太陽之間幾乎是空無...
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嘖有煩言
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本指人多嘴雜。語出《左傳．定公四年》：「會同難，嘖有煩言，莫之治也。」今多用以指眾人發出怨言。唐．陸贄〈興元賀吐蕃尚結贊抽軍迴歸狀〉：「而乃邀求寖多，翻覆靡定，託因細事，嘖有煩言。」《聊齋志異．卷七．細柳》：「里人見而憐之，納繼室者，皆引細娘為戒，嘖有煩言，女亦稍稍聞之，而莫不為意。」
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申明
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2.辯解、表白。《南史．卷四四．齊武帝諸子傳．魚復侯子響傳》：「子響及見順之，欲自申明，順之不許，於射堂縊之。」《新唐書．卷一三○．李尚隱傳》：「善良方蒙枉，不為申明，可乎？」
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盟
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立約起誓。《左傳．昭公十三年》：「諸侯將以甲戌盟，寡君知不得事君矣，請君無勤。」《史記．卷六五．孫子吳起傳》：「與其母訣，齧臂而盟曰：『起不為卿相，不復入衛。』」
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魚游釜中
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木人石心
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據《晉書．卷九四．隱逸列傳．夏統》載，晉太尉賈充十分欣賞夏統，想留下予以重用，但卻被拒絕，於是先後以雄壯威武的軍容、儀仗樂隊和裝扮華麗的妓女來引誘他，但他都不為所動，最後賈充只好放棄，並對人說：「此吳兒是木人石心也。」文中，賈充以「木人石心」一語比喻夏統意志堅定，任何外在事物皆不足以動搖他的心。後來到了宋朝劉斧《青瑣高議．別集．卷二．譚意歌傳》：「客撫掌大罵曰：『張生乃木人石心也，使有情者見之，罪不容誅。』」 「木人石心」一語語義轉變，用來形容人冷酷無情。
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卑賤
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身分卑微低賤。《韓詩外傳》卷一：「卑賤貧窮，非士之恥也。」《三國演義》第一○六回：「中原待主公以上公之爵，不為卑賤；今若背反，實為不順。」
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寂寂無聞
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毫無名氣，不為眾人所知。如：「他寫作多年，可惜時運不濟，仍寂寂無聞。」
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貓頭鷹博士