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推移
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變遷、轉換。《莊子．秋水》：「夫不為頃久推移，不以多少進退者，此亦東海之大樂也。」《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳．孫登傳》：「臣聞為政聽民，律令與時推移，誠宜與將相大臣詳擇時宜。」
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無他
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無害、無恙。他，本作它，亦作佗，古蛇字。上古草居多蛇患，故以「無它」為問候語。《唐語林．卷一．德行》：「儻窀穸不為盜所發，珠必無他。」
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斷鶴續鳧
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截斷鶴的長腿，接到野鴨的短腳上。語本《莊子．駢拇》：「長者不為有餘，短者不為不足，是故鳧脛雖短，續之則憂，鶴脛雖長，斷之則悲。」比喻做事違反自然的本性。《聊齋志異．卷二．陸判》：「斷鶴續鳧，矯作者妄；移花接木，創始者奇；而況加鑿削於肝腸，施刀錐於頸項者哉？」
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累卵之危
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將來一定有所作為，您今天對他如此無禮，恐怕曹國就要受害了！」釐負羈也勸諫曹共公應該要禮遇公子重耳，但不為曹共公接受。後來公子重耳重回晉國做君主，三年後，便出兵攻打曹國。曹國本來就是一個小國，夾在晉、楚兩大強國之間，曹國的君主就像重疊起來的蛋，隨時有跌破的可能。但曹共公的行事卻如此無禮，也不聽諫臣的意思，所以造成之後亡國的命運。後來「危如累卵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻情況非常危險。
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袁枚
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。豆腐清白如雪，花色艷似雲霞，吃起來，清嫩鮮美，嘆為觀止。袁枚急請教做法。主人秘不肯傳，笑道：“古人不為五斗米折腰，你肯為豆腐三折腰，我就告訴你。”袁即席折躬，躬畢大笑，說；“我今為豆腐折腰矣！”主人告訴他這個菜叫“雪霞美”，以豆腐似雪，芙蓉如霞而得名，並告訴他如何烹調。袁枚歸家後如法炮製。毛俟園吟詩記此事雲：“珍味群推郇令庖，黎祁尤似易牙調，誰知解組陶元亮，為此曾經一折腰。”袁枚為豆腐折腰，一時傳為美談。在袁枚的提倡下，豆腐列入佳肴，大為流行。如浙江的“東坡豆腐”，蘭溪的“五香豆腐”，無錫的“鏡箱豆腐”，山東的“三美豆...
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放縱不羈
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行為放縱，不受約束。《晉書．卷九三．外戚傳．王濛傳》：「濛少時放縱不羈，不為鄉曲所齒。」元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷八．飛雲渡》：「有一少年子，放縱不羈。」也作「放誕不羈」。
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定力
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禪定的能力。引申為不為外物動搖的意志力。《文明小史》第四四回：「辦事情也沒有定力，像這樣虎頭蛇尾，將來決計不能成功大事業的。」
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衣繡夜行
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穿著錦繡華服在夜間行走。語出《史記．卷七．項羽本紀》：「富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！」比喻榮顯不為人知，徒自埋沒湮滅。《漢書．卷六四上．朱買臣傳》：「上謂買臣曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，今子如何？』」也作「衣錦夜行」、「衣錦夜游」。
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無為
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1.不從事人為干預，而任萬物自然生長之意。《老子》第三七章：「道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。」
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蛇影杯弓
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，照於杯，形如蛇，宣畏惡之，然不敢不飲，其日，便得胸腹痛切，妨損飲食，大用羸露9>，攻治萬端10>，不為愈11>。後郴因事過至宣家，闚視12>，問其變故，云：「畏此蛇，蛇入腹中。」郴還13>聽事14>，思惟良久，顧15>見懸弩，必是也。則使門下史將鈴下16>侍徐扶輦載宣，於故處設酒，盃中故復有蛇，因謂宣：「此壁上弩影耳，非有他怪。」宣遂解，甚夷懌17>，由是瘳18>平，官至尚書，歷四郡，有威名焉。 〔注解〕
(1) 典故或見於《晉書．卷四三．樂廣列傳》。
(2) 郴：音ㄔㄣ。應郴，東漢人，生卒年不詳。應劭之祖父。曾官至武陵太守。
(3) 汲令：汲縣縣令。東漢時，汲縣隸屬河內郡，今位在河南...
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貓頭鷹博士