跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
364 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:617.8969 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
衣冠濟濟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「衣冠楚楚」之典故說明,提供參考。「衣冠楚楚」原作「衣裳楚楚」。《詩經》是現存最早的一部詩歌總集,大抵收錄周初至春秋中葉的作品,反映出當時的社會生活、人民思想和情感。〈蜉蝣〉一詩以有人以為是沒落士大夫的哀嘆,或嘆息人生短促的詩。詩中說到蜉蝣的翅膀薄又亮,真像鮮明的衣裳。可是生命朝生暮死,令我心很是傷悲,蜉蝣如此,我也是如此!我的人生歸處在何方啊!詩中以「衣裳楚楚」形容服裝整齊亮麗。後來「衣冠楚楚」這句成語就從這裡演變而出,用來形容男子服裝整齊出眾。因古代男子盛裝,必須戴冠的緣故。
外部聯盟     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
外部聯盟之間的影響力可能處於平衡狀態。課程與教學方案經常是各聯盟競爭時想要控制的戰場。他們的權力鬥爭反映在教育董事會上,且蔓延至學校內部聯盟中。Mintzberg認為分離型的外部聯盟通常會影響教育董事會以及學校內部聯盟的政治性。 消極型的外部聯盟當外部影響團體的數量持續增加到每一個團體的權力分散,且很有限時,便成為消極型的外部聯盟。這種外部聯盟行動變得消極了,因而權力便則集中到組織的內部。對於大多數分散性的團體而言,漠不關心成為最自然的策略。當影響者維持分散和消極的態度,外部環境是相對穩定和平靜的;而這樣的環境受到許多行...
日三秋     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
此處所列為「一日三秋」之典故說明,提供參考。《詩經》是最早的一部詩歌總集,大抵收錄周初至春秋中葉的作品,反映了當時的社會生活、人民思想和情感。〈采葛〉一詩刻劃戀人間的相思之情,內容是:那個人採葛去了,一天沒有相見,像是隔了無窮月啊!那個人採艾蒿去了,一天沒有相見,像是隔了無窮季啊!那個人採艾草去了,一天沒有相見,像是隔了無窮年啊!全詩描述一對分隔兩地戀人的相思之情,將分離的感受用度日如無限長久來表達,生動刻劃了殷切思念的心情。後來「一日三秋」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻思念心切。
黑人靈歌     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
美國黑人民族在奴隸時代作的宗教歌曲。歌詞內容多取材於聖經,並反映出黑奴遭受壓迫、生活困苦的心聲,為充滿虔誠信仰與感情的民謠。
直達     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.直接傳達。如:「民眾將意見直達於市長,可更真實的反映基層問題。」
系統編程     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
嚴重的缺陷。第四種觀點是「標準系統觀」(standard systems view)。這種觀點大體上反映了硬系統思維的特徵,形成了一個較嚴密的設計程序。作為一種解決問題的科學方法,作為質量㈼控與管理的手段,作為創設有效教學條件的途徑,標準系統觀受到了廣泛的應用。第五種觀點是「系統設計觀」(systems design view)。這種觀點強調教學設計應密切關注教育理論與研究的進展(包括教育心理學、具體的學習理論、人類才能的多樣性觀點),包括系統分析、推廣(diffusion)、諮詢與人際關係(consulting/int...
艾麗查奧若什科娃     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
通過描寫年輕的梅伊爾接受了新思維,試圖反抗僵化的猶太戒律和保守無知的社會,但最終不得不被迫離開城鎮,反映了當時開始流行的新思維和猶太人的生活之間的衝突[3]。19世紀80年代末期之後,奧若什科娃的作品開始從對現象的揭露和批判,過渡到更加關注人物的思想變化和道德倫理的分析上。其代表是以底層農村生活為題材的一組作品,包括《底層》(1884年)、《久爾濟一家》(1885年)、《涅曼河畔》(1887年)和《鄉下佬》(1888年),它們描寫沙俄農奴制長期統治下農村愚昧落後的狀況,
金院本     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
一種金代的戲劇。性質類似宋代的雜劇,為北宋雜劇的發展。通常分為豔段與正雜劇,並有末泥、引戲、副末、副淨、裝孤等五種角色,稱為「五花爨弄」。金院本演出名目甚多,約有七百餘種。其演出形式接近於成熟的戲曲,多模擬各種社會職業的人物,反映廣闊的社會生活。後來的元雜劇即脫胎於此。
療育服務設計     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
療育服務設計(Intervention Services program design)目錄1 定義2 內容說明3 關鍵字4 參考資料 定義服務方案設計,質言之,即是早期療育計畫的設計。這樣的設計主要在反映特殊幼兒及其家庭的服務需求。這項服務方案的設計工作,雖由負責療育工作的人員負主要的責任,但參與評量的人員、特殊幼兒的家長、或社工人員等,可能皆需參與。特別是服務方案中一定會涉及特殊幼兒的療育目標,必須要先和家長研商,並取得他們的同意,才可以列入療育計畫中。至於和特殊幼兒的療育相關的家長服務需求,有時也可能成為療育計畫的...
騰踏飛黃     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
古人的思想卻不引經據典,為古文創作另闢了一條新的途徑,正是其提倡的古文運動的最好實踐。同樣的精神,亦反映在韓愈勤奮嚴謹的治學態度上。〈符讀書城南〉這首詩,正是韓愈為了勉勵他的兒子韓符能勤奮向學所寫的。在詩中韓愈強調了為學的重要性,他認為人之所以為人,正是因為有學問,治學唯勤,不勤勞的話無法有所成就。就好像有兩個小孩,從小一起玩耍嬉戲,還看不出來有什麼差別。後來一個勤學,另一個則否,等到他們都長大成人,勤學的孩子成為人中之龍,不勤學的孩子則庸庸碌碌。於是勤學的孩子仕途得意,如同駿馬飛馳而去,再也看不到他那庸碌不學有如蟾蜍的朋友。後來「飛黃騰達」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻得意於仕途。
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示