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他律
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人的行為受到外在的道德價值、社會規範與法律界限等約束，人本身無法自由取捨，這種外在的規範稱為「他律」。
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治裝
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整理行裝。[例]大哥即將出國深造，母親正依依不捨的為他治裝。
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揚棄
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拋棄、捨棄。[例]經過一番省思之後，他決定揚棄以往消極的想法，重新振作，開創事業。
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投身
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2.捨身。《後漢書．卷四三．朱暉傳．論曰》：「專諸、荊卿之感激，侯生、豫子之投身，情為恩使，命緣義輕。」南朝梁．武帝〈唱斷肉經竟制〉：「己不能投身餓虎，割肉貿鷹，云何反更啖他身分。」
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還珠買櫝
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他美妙的言辭，而忽略了其中的功用。」後來韓非子所謂的楚人賣珠這個故事，被濃縮成「買櫝還珠」，用來比喻捨本逐末，取捨失當。
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得匣還珠
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比喻捨本逐末，取捨失當。參見「買櫝還珠」條。
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分離
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2.離別。[例]明天就要分離了，大家都覺得依依不捨。
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廝混
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2.相處、往來。《兒女英雄傳》第三二回：「這等一般熱腸人，彼此廝混了許多天，怎生捨得？」
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以卵投石
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之卵，其石猶是也，不可毀也。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．議兵》。
(2) 舍言革思：捨棄我的言論，另作別的思考。革，變更、改換。
(3) 舍穫而捃粟：放棄收割，撿拾穀粒。比喻捨本逐末。捃，音 ㄐㄩㄣˋ，拾取、採集。粟，音ㄙㄨˋ，穀實的總稱。〔參考資料〕 《荀子．議兵》孫卿子曰：「不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所貴，權謀埶利也；所行，攻奪變詐也：諸侯之事也。仁人之兵，不可詐也。彼可詐者，怠慢者也，路亶者也，君臣上下之閒滑然有離德者也。故以桀詐桀，猶巧拙有幸焉，以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸，若赴水火，入焉焦沒耳。……」
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陳進
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她走上繪畫之路，並說服父親陳雲和讓陳進前往東京深造。當時臺灣女性多早婚，雖然知道赴日深造必定會有所割捨，陳進仍然毅然決然負笈他鄉。（同註1） 負笈日本的黃金歲月大正14年（1925），陳進考取東京女子美術學校（戰後改制東京女子美術大學）東洋畫部高等師範科，跟隨結城素明、山水畫家松林桂月、仕女畫家伊東深水學習，大為進步，在校成績也總是排行第一，令日本同學刮目相看。昭和2年（1927），陳進以膠彩畫〈姿〉、〈罌粟〉、〈朝〉入選第一屆台灣美術展覽會，與另外兩位台人林玉山（1907~2004）、郭雪湖（1908 ~2012）在兩...
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貓頭鷹博士