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教育的會成本     
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  由會大眾所支付的教育成本,稱為教育的會成本。它通常是指由各級政府所支付的教育費用而言。因為各級政府所負擔的教育費用來自公共預算的支出,而公共預算的主要經費來源是全體納稅人,故教育的會成本乃是由會大眾所負擔。
  根據美國國會聯合經濟委員會報告所稱:「會成本乃是教育資源對於整個會的機會價值。」因此,教育的會成本涵蓋面極為廣泛。此處主要是指正規學校教育,其成本只包括由政府代表大眾支出的教育投資。這些成本可以分為經常支出及資本支出兩項。經常支出包括行政費用、教職員工薪津、旅運費、維護費及其他補助經費。資本支出包括學校建築費、設備費、圖書儀器購置費等固定資本支出。
會關係     
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人與人互動交往的某種形式或過程。
會革命     
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基於某種理想願景,以徹底的手段,根本改變現行會制度,來重組新會。
會成熟     
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  會成熟有兩種意義:一種是指個體經會化的歷程,其交技能和情緒控制等會化行為的表現,已經達到了該會一般成年人所應有的或該會所期望的成熟程度。
  另一種意義是指依照發展任務的觀點,在不同的年齡的發展階段,個體學習到該年齡組一般應有的會化行為。
區教育委員會(大陸地區)     
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  區教育委員會是大陸地區在八○年代後期一種新的城市教育事業機構,首先在上海、蘇州等城市的部分地區出現。這種機構一般設在城市的區和區屬的街道 ,稱「○○區區教育委員會」、「○○區○○街道區教育委員會」,由地區政府、教育行政機關、企事業單位和學校等各方面推選代表組成。目前這種管理模式還只在某些城市的部分地區實驗探索之中,尚未普及和推廣。
會教育工作站     
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  會教育館為推展會教育,特在轄區適當地點設置會教育工作站,以期結合工廠、地方力量,推行義工制度,進而由點連線,由線及面,達成全面推展會教育活動之目的。會教育工作站的創立,係於民國六十九年(1980)由彰化教館首先設置,簡稱教工作站。教工作站一般設於鄉鎮地區、工廠、工業區、寺廟、民眾服務分、救國團鄉鎮委員會、文化中心、民間團等場所,透過舉辦研習、講座、展覽、比賽等方式,充實會民眾精神生活內涵。截至民國八十二年(1993)為止,省立新竹教館共設有教工作站十三站,省立彰化教館共設有二十六站,省立臺南教館共設有二十三站,省立臺東教館共設有二十站,高雄市立教館設有四站...
會福音     
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  會福音是由基督福音蛻變而產生的。起因是進入二十世紀初期,世界各地科技日益發達,會工業化的速度愈來愈快,世界的現代化因而也加快了腳步。處此情形下,基督宗教的領導人物,認識到科技發展對宗教信仰的激烈衝擊。有些宗教界的領導人物,不再堅持視耶穌為一救世主,而接受基督為一倫理、道德的先知,為人類偉大的教師。對〔聖經〕的看法,亦由早先視為神的話語而改為人類倫理、道德方面最好的參考資料。耶穌是一位先知、一位偉大的道德教師,但是不必一定視之為神的兒子。他們強調的是透過教育的實施,將會的進步、會的改善,付之於實現,將基督的福音轉化成以教育來促進會改進的福音。
農業     
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以農漁牧業為主要經濟生產活動的會。
  會主義市場經濟體制,係指在會主義生產資料公有制的基礎上,按照市場和市場機制配置和調節資源的經濟運行方式。市場經濟的基本特徵是:(1)經濟關係市場化;(2)企業經營自主化;(3)市場競爭公平化;(4)宏觀調控間接化;(5)經營活動規範化。會主義市場經濟同資本主義市場經濟在運行規則上有相通和相似之處,主要共同點有:(1)承認個人和企業等市場主體的獨立性,自主地作出經濟決策,獨立地承擔決策的經濟風險;(2)建立起具有競爭性的市場體系,由市場形成價格,保證各種商品和生產要素的自由流動,由市場對資源配置起基礎的作用;(3)建立起有效的宏觀經濟調控機制,對市場運行實行導向和監控,彌補市場經濟本身...
會實驗主義     
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  實驗主義可以說是一種激進的經驗主義;屬於美國本土哲學的是實用主義。實用主義的創始者帕爾斯(Charles Sanders Peirce, 1839~1914)及詹姆斯(William James, 1842~1910)的思想,皆對實驗主義的學者杜威(John Dewey, 1859~1952)有著極為深遠的影響。會實驗主義是實驗主義的一支;最主要的論點乃是強調經驗的會意義。會實驗主義和經驗主義一樣,基本上他們都主張經驗是一切存有的根本;經驗是有機體與其環境所作的一種交互活動的結果。實驗主義比較偏重有機體個人與外在環境的交互作用,而會實驗主義則重視個體是生活在一個會群體中一分子的角...
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