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葉石濤
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於他跳脫不出耽美風格，氾濫的性場面，整體組合的異味，所以此期，創作有『汲古夢』『鬼月』『墓地風景』『葬禮』都雜揉寫實與幻想、趣味與玄奇，風格頗似近年受國際注目的「魔幻寫實」。2008年12月11日病逝於高雄市榮民總醫院。 文學觀點反映社會，保存文化歷史。葉石濤先生說：「我寫作的使命只有一個，就是建立台灣文學。每一個國家都應該有每一個國家的文學，如果想證明台灣的存在，就必須寫出台灣的歷史，一來，它可以把台灣的時代及社會變遷清楚的表達出來；二來，它可以有效地保存台灣人的文化、思想演進的情況。我的使命，便是明確的定義台灣有台灣...
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作怪
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1.作祟。《二刻拍案驚奇》卷一三：「你是某年某月某日死的，我於某日到你家送葬，葬過了纔回家的。你如今卻來這裡作怪，你敢道我怕鬼，故戲我麼？」《紅樓夢》第九四回：「據我的主意，把他砍去，必是花妖作怪。」
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聖地
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教徒對其創教者出生地、葬地或悟道地的尊稱。如耶路撒冷、麥加等。
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錢財
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金錢財富的通稱。《莊子．徐无鬼》：「錢財不積，則貪者憂。」《儒林外史》第一回：「王冕隱居在會稽山中，……後來得病去世，山鄰斂些錢財，葬於會稽山下。」
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Roald_Dahl
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一種罕見的疾病，白血病前期併發症（myelodysplastic anaemia），享年74歲。遺體葬於其所屬教區的墓地。據他的孫女表示，家人為他舉辦了一場北歐海盜式的喪禮。陪葬物有snooker遊戲、紅葡萄酒、巧克力糖、HB鉛筆和電鋸。為了紀念他，於靠近艾爾斯伯里的白金漢郡郡立博物館內設立了羅爾德·達爾兒童畫廊。2002年，一個威爾斯首府加的夫的地標，Oval Basin plaza，將名稱更改為「羅爾德·達爾廣場」（Roald Dahl Pla...
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頭七
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人死後，每隔七日奠祭一次，第一個七日稱為「頭七」。俗以死者直至此日始知自己死亡，其亡靈將歸宅哀哭，喪家延請僧道在靈前誦經致祭。元．岳伯川《鐵拐李》第四折：「今日是俺哥哥的頭七，請了幾個和尚，買了些紙劄，與哥哥看經。」《儒林外史》第一七回：「因房屋褊窄，停放過了頭七，將靈柩送在祖塋安葬。」
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錢謙益
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州，寄寓拙政園。順治六年已丑，返常熟，移居紅豆山莊。康熙三年（1664年），錢謙益病故，享年82歲。葬於虞山南麓。34天後，柳如是自縊身亡。家有絳雲樓，以藏書豐富著稱，曾購得明代劉鳳、錢允治、楊儀、趙用賢的舊藏，「書賈奔赴捆載無虛日」，這些藏書後來部份毀於大火，所遺書籍，儘數贈給族曾孫錢曾，錢曾死後，其書盡歸泰興季振宜。 評價黃宗羲《忠舊錄》稱他為「王弇州（世貞）後文壇最負盛名之一」。凌鳳翔稱「前後七子而後，詩派即衰微矣，牧齋宗伯起而振之，而詩家翕然宗之，天下靡然從風，一歸於正。其學之淹博、氣之雄厚，誠足以囊括諸家，包羅...
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元好問
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、《壬辰雜編》等。晚年回到家鄉，築「野史亭」，致力於保存金代文獻。1257年卒於獲鹿（在今河北省），葬於故鄉繫舟山下山村(今山西省忻州市忻府區西張鄉韓岩村)。 著作評價 輯有《中州集》，保存了大量金代文學作品。著有《遺山先生文集》四十卷、《續夷堅志》四卷、《遺山先生新樂府》五卷等。現有清光緒讀書山房重刊本《元遺山先生全集》。 其詩剛健、其文弘肆、其詞清雋，缺點是「往往自蹈窠臼」。今存詩1361首，內容豐富。一些詩篇生動反映了當時的社會動亂和百姓苦難，如《岐陽》、《壬辰十二月車駕東狩後即事》詩，沉鬱悲涼，追蹤老杜，...
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停柩
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停放靈柩。通常指靈柩在埋葬前，暫時停放於家中。《後漢書．卷八一．獨行傳．范式傳》：「遂停柩移時，乃見有素車白馬，號哭而來。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「擇時入斂，已畢，停柩在堂。」
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瀧岡
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山名。位於江西省吉安市永豐縣南的鳳凰山。宋歐陽修葬其父母於此，撰有〈瀧岡阡表〉。
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貓頭鷹博士