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昭穆     
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3.墳地位的左右次序。《周禮.春官.冢人》:「先王之居中,以昭穆為左右。」
蒿里     
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1.地名。位於泰山南面,相傳為死者身之所。後為墓地的通稱。《漢書.卷六三.武五子傳.廣陵厲王劉胥傳》:「蒿里召兮郭門閱,死不得取代庸,身自逝。」晉.陶淵明〈祭程氏妹文〉:「死如有知,相見蒿里。」
    
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將水含在口中噴出去。泛指噴射。《後漢書.卷五七.欒巴傳》「所在有績,徵拜尚書」句下章懷太子注引《神仙傳》:「巴獨後到,又飲酒西南噀之。」元.喬吉〈水仙子.風吹絲雨噀窗紗〉曲:「風吹絲雨噀窗紗,苔和酥泥落花。」
扶靈     
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扶護靈柩歸。《紅樓夢》第一七、一八回:「妙玉本欲扶靈回鄉的,他師傅臨寂遺言,說他衣食起居不宜回鄉。」也作「扶柩」、「扶櫬」。
碧血黃花     
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清末廣州起義,林覺民等七十二位青年同時犧牲,將其遺骸合於廣州黃花岡,立碑紀念。後以「碧血黃花」形容黃花岡七十二烈士的壯烈犧牲精神。
哀樂     
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表示悲哀的音樂,喪祭祀時用之。
龍虎     
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3.術數用語。指墓旁左右的二砂。左為青龍,右為白虎。明.繆希雍《經翼.四獸砂水篇七》:「貼身左右二砂,名之曰龍虎者,以其護衛區穴,不使風吹。」
十三行文化     
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沿岸的漁民,有商品的貿易交換(註二)。十三行文化另一項特徵則是從地面價高的干欄式房屋。十三行文化的埋習俗,以頭朝西南,臉朝西北的屈肢側身室外為主,常見的陪品有陶罐、青銅板、鐵刀等。從無頭的出現可知,當時聚落或族群之間可能有戰爭或獵頭的行為(註一)。 關鍵字中文關鍵字:十三行文化Keyword:T...
杜斯妥也夫斯基     
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到地上,滾到櫃子底下,他在搬櫃子過程中用力過大,結果導致血管破裂,當天去世,彌留前妻子為他朗誦聖經。於聖彼得堡。[編輯] 代表作品《窮人》(1846年)《被侮辱與被損害的》(1861年)《死屋手記》(1862年)《地下室手記》(1864年)《賭徒》(1866年)《罪與罰》(1866年)《白痴》(1868年)《群魔》(1872年)《卡拉馬佐夫兄弟》(1880年) 長篇小說 《窮人》(1844年-1846年)|《雙重人格》(1846年)|《女房東》(1847年)《涅朵奇卡•涅茨瓦諾娃》(1849年)|《舅舅的夢》(185...
陸離光怪     
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此處所列為「光怪陸離」之典源,提供參考。 1、「光怪」:《吳書》(據《三國志.卷四六.吳書.孫破虜討逆傳.孫堅》裴松之注引)堅1>世仕吳,家2>於富春,於城東。冢3>上數4>有光怪,雲氣五色,上屬于天5>,曼延6>數里。眾皆往觀視。父老相謂曰:「是非凡氣,孫氏其興矣!」及母懷妊堅,夢腸出繞吳昌門,寤而懼之,以告鄰母。鄰母曰:「安知非吉徵也?」堅生,容貌不凡,性闊達,好奇節。 〔注解〕 (1) 堅:孫堅(西元155∼191),字文臺,東漢吳郡富春人。次子孫權稱帝建立吳國後,追諡為武烈皇帝。 (2) 家:居住。 (3) 冢:高大的墳墓。指祖墳。 (4) 數:音ㄕㄨㄛˋ,頻頻、屢次。 (...
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