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興高采烈
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近義:手舞足蹈,歡天喜地,歡欣鼓舞反義:灰心喪氣,沒精打采,長吁短嘆,悶悶不樂,意興闌珊,興味索然,鬱鬱寡歡辨似: 采，音ㄘㄞˇ。神色。在古代文獻中雖有作興高「彩」烈，但現在不宜寫作「彩」。
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見異思遷
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參考詞語︰見異而遷注音︰ㄐ｜ㄢˋ ｜ˋ ㄦˊ ㄑ｜ㄢ漢語拼音︰jiàn yì ér qiān釋義︰猶「見異思遷」。見「見異思遷」條。
01.《照世盃．卷四．掘新坑慳鬼成財主》：「切不可半途而廢，蹈為山九仞之轍。更不可見異而遷，萌鴻鵠將至之心。」
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執迷不悟
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02.《封神演義》第五三回：「依吾愚見，不若速回兵馬，轉達天聽，言姬周並未有不臣之心，各安邊境，真是美事。若是執迷不悟，恐蹈聞太師之轍，那時噬臍何及！」
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行不由徑
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走路不走捷徑。比喻行事光明正大，不投機取巧。《論語．雍也》：「有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至於偃之室也。」《史記．卷六一．伯夷傳》：「或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。」
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婆娑
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1.舞蹈的樣子。《詩經．陳風．東門之枌》：「子仲之子，婆娑其下。」《儒林外史》第一一回：「嗅窗前寒梅數點，且任我俛仰以嬉；攀月中仙桂一枝，久讓人婆娑而舞。」
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喋喋不休
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缺失在那裡，才會走向敗亡的地步。今日陛下因為嗇夫能言善道就越級升遷，恐怕天下人競相仿效，賣弄口舌，重蹈秦朝覆轍，所以君王一切的動作處置不可不小心啊！」最後文帝聽從建議，取消嗇夫的升官。典源又見《史記．卷一一○．匈奴列傳》。內容則是表述西漢文帝時，宦官中行說因被迫奉命送公主到匈奴和親，後來歸順匈奴。有一天，他駁斥漢朝使者對匈奴的批評，說：「匈奴人逐水草而居，沒有繁複的辭令，如果令他們像中原人一樣話多不止，即使衣冠華美，又有何用？」後來「喋喋不休」這句成就從這裡演變而出，用來形容話多，沒完沒了。
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遊刃有餘
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先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴，牛就分卸完成了。在這個過程中，連牛體脈絡相...
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引以為鑑
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以某人或某事為警戒、借鏡。如：「他受到的教訓，大家可以引以為鑑，避免重蹈覆轍。」
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蹺
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一種在傳統戲劇、舞蹈中供表演者綁在腳上使用的木製道具。如：「蹺工」、「踩高蹺」。
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聽天由命
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參考詞語︰聽天任命注音︰ㄊ｜ㄥˋ ㄊ｜ㄢ ㄖㄣˋ ㄇ｜ㄥˋ漢語拼音︰tìng tiān rèn mìng釋義︰即「聽天由命」。見「聽天由命」條。
01.漢．孔臧〈鴞賦〉：「禍福無門，唯人所求，聽天任命，慎厥所脩。」（源）
02.《兒女英雄傳．第一回》：「老爺又是位循規蹈矩，聽天任命，不肯苟且的人，只得呈報銷假投供。」 參考詞語︰聽天所命注音︰ㄊ｜ㄥˋ ㄊ｜ㄢ ㄙㄨㄛˇ ㄇ｜ㄥˋ漢語拼音︰tìng tiān suǒ mìng釋義︰即「聽天由命」。見「聽天由命」條。
01.《西遊記．第一三回》：「三藏孤身無策，只得放下身心，聽天所命。」
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貓頭鷹博士