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參差不一     
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此處所列為「參差不齊」之典故說明,提供參考。「參差」是不整齊的樣子。在《詩經.周南.關雎》中,有「參差荇菜」一語,形容荇菜長短不一的樣子。用於人事方面,則可形容品質或才能高低不同。在所引典源漢.揚雄《法言.序》中,更在「參差」後以「不齊」二字,加強其義。揚雄是西漢後期的重要文人,口吃不善言談,以文章名世。《法言》一書乃揚雄仿《論語》所作,他在序中提到,自孔子以來,國君、將相、卿士、名臣「參差不齊」,高低優劣相差甚大,應該以聖人之道加以衡量統一。後來「參差不齊」這句成語用來形容雜亂不整齊。
顧城     
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場物件,沒有絲毫血跡,與案件無關,謝燁也僅僅是在額頭上有個不注意就看不到的小傷口而已。因此對顧城殺妻生出兩種說法,一是蓄意謀殺,二是誤傷。 評價被稱為當代僅有的唯靈浪漫主義詩人。 著作《黑眼睛》《城》《水銀》《顧城舒婷抒情詩選》《五人詩選》《顧城童話寓言詩選》《顧城詩選》《顧城的詩》《顧城新詩自選集》《顧城散文選集》《英兒》《顧城詩全編》《走了一萬一千里路》《顧城文選·別有天地》《無名小花》《北島顧城詩選》
抑止     
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壓制遏止。漢.揚雄〈長楊賦〉:「抑止絲竹晏之樂,憎聞鄭衛幼眇之聲。」《隋書.卷七○.裴仁基傳》:「仁基見強寇在前,士卒勞敝,所得軍資,即用分賞。監軍御史蕭懷靜每抑止之,眾咸怨怒。」
用盡     
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用完。《文明小史》第五九回:「鄒紹用盡方法,沖天炮才有些醒悟過來。」
懸河瀉水     
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此處所列為「口若懸河」之典故說明,提供參考。「口若懸河」原作「懸河寫水」。晉朝的郭象是玄學的集大成者,喜好《老》、《莊》,十分有才學,能言善辯,口齒伶俐,曾為《莊子》作注,流傳於後世。在《世說新語.賞譽》中,記載一段太尉王對郭象的評語,他說:「郭象說話議論時,就像山上直瀉而下的瀑布,源源不絕的灌注而下,好像永遠不會枯竭的樣子。」後來「口若懸河」這句成語就從這裡演變而出,比喻說話滔滔不絕,能言善辯。出現「口若懸河」的書證如宋.趙蕃〈贈耆英見過〉詩四首之一:「髯曾暇能過我,誦詩口若懸河。」
陳獨秀     
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生平陳獨秀字仲甫,號實庵,原名慶同,「獨秀」之名是他在寫文章和辦報紙時,取故鄉的獨秀山名為名。安徽安慶人,1879年10月9日生。陳獨秀在家中排行第四,有一個哥哥和兩個姊姊。因父親早逝,陳獨秀五歲時便過繼給叔父陳庶做嗣子。他自幼由祖父陳章旭教他讀書。早年留學日本。1903年參加「拒俄運動」。1915年創辦《新青年》雜誌,舉起民主與科學的旗幟。1916年任北京大學教授。1918年和李大釗創辦《每週評論》,提倡新文化,宣傳馬克思主義,是五四新文化運動的主要領導人之一。1920年,在共產國際幫助下,首先在上海建立中國共產黨...
養氣     
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2.道家的一種修煉方法。指培養先天的元氣。《新五代史.卷六三.十國世家.前蜀》:「既立,宗壽為太子太保奉朝請,以鍊丹養氣自娛。」宋.蘇軾《東坡志林》卷一二:「學道養氣者,至足之餘,能以氣與人。」
殷富     
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殷實富足。《三國演義》第一一回:「徐州殷富,戶口百萬。」初刻拍案驚奇.卷一:「至今子孫繁,家道殷富不絕。」
Ipod     
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存在。iPod shuffle通常使用USB電源介面卡。在頭三代的iPod中使用兩顆ARM7TDMI生的主頻為90MHz的CPU,之後的型號使用最高主頻為80MHz的可變晶片以節省電量。iPod使用由東芝製造的超薄1.8英寸(46毫米)ATA硬碟(使用非標準的介面),而在iPod mini中最早使用的是日立製造的1英寸Compact Flash硬碟,後來改用希捷的硬碟。iPod有32MB的快閃記憶體ROM晶片包括引導程式,這個程式告訴裝置從另一個媒介(在這裏是硬碟)中載入作業系統。所有的iPod都有32MB的記憶體,用...
土人     
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1.世代居住當地的人。其文化通常是處於較原始的階段。
2.以土捏製成的人偶。[例]經過他巧手一捏,一尊唯妙唯肖的土人就呈現在眼前。
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