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人間     
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人死去。如:「祖母雖已不人間,但我們都永遠懷念她。」
  國立交通大學於1999年,鑑於當時數位化環境與網際網路的快速發展,於電機與資訊學院下設立「數位圖書資訊碩士職專班」,以數位技術為導向,培育理論與實務並重、具備獨立研發「數位圖書資訊」相關技術之人才為目標。2002年開始招生,每年招收15名學生。透過專班的成立,期待有效結合交大理工科技的專長特色,以引領下一世代「數位圖書資訊處理」技術之研發,並且對於數位化資訊的組織(organization)、管理(management)與使用(use)等課題有更深入的研究,進而瞭解並探討數位化資訊對個人以及社會的影響。  該專班開設的課程,除了以技術為導向的相關基礎課程,如「資訊檢索技術」、「圖書館自動...
治療     
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  「存治療」係存主義哲學心理治療上之應用。存主義乃當代哲學思潮的一支,崛起於歐洲,反對傳統之理性主義、實證主義及強調物質主義之工業革命,認為這些只會使人更遠離自己及所處之社會;因而強調個體之存性以及「不斷成長」之過程。主要代表人物如沙特(J.P. Sartre)、海德格(Martin Heidegger)、雅斯培(Karl Jaspers)、齊克果(S. Kierkegaard)。此思潮傳到美國後,由羅洛.梅(Rollo May)加以闡釋及發揚光大。
  雅隆(I. Yalom)於一九八○年將存心理治療定義為「是焦注於植基個人存的一種動力的治療方式」。死亡、自由、疏...
珠玉     
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比喻身旁的人儀態華貴,才識超群。參見「珠玉側」條。宋.秦觀〈與李德叟簡〉:「所謂珠玉傍覺人形穢,信此言也。」
家修     
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家的修行者。如:「他退休後,每天跟幾位家修的談論習佛的心得,受益不少。」也稱為「家出家」。
嘴脣兩垤皮--好壞由     
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嘴巴有兩塊皮,說好說歹都隨你;意即嘴是別人的,要怎麼講都由他去。例:老古人言講嘴脣兩垤皮--好壞由你,總愛自家行為正大光明,就毋使愁。(俗話說嘴脣兩塊皮--好壞由你,只要自己行為正大光明,就不用擔心。)
賣炭的掉麵缸裡     
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(歇後語)黑白不分。由於木炭是黑色,麵粉是白色,賣炭的人掉入麵粉缸中,難分黑白。
    
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1.參加教會為教徒。《官場現形記》第五四回:「原來梅颺仁一時糊塗,只認做中國人吃了教便稱『教』;並不想到回子也稱『教』。」
    
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於。
    
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活著的時候。元.白樸《東牆記.楔子》:「俺父親日之時,曾與松江府府尹董鎣為友。」元.鄭光祖《倩女離魂.楔子》:「父親日,曾與王同知指腹成親。」
我是貓頭鷹博士,
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