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放在心上
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牢記在心裡。比喻特別重視，或很在意。《紅樓夢》第二四回：「如此說了之後，他原是富貴公子的口角，那裡還把這個放在心上，因而便忘懷了。」《文明小史》第二四回：「他幸而聲名不大，外國人不拿他放在心上，得以安然無事。」
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不在了
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人死去了。《儒林外史》第一二回：「到了魯宅，進門聽得一片哭聲，知是已不在了。」
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不放在眼裡
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瞧不起人。《紅樓夢》第六九回：「秋桐自為係賈赦之賜，無人僭他的，連鳳姐平兒皆不放在眼裡。」
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存在主義 (2)
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哲學名詞。指第二次世界大戰期間及戰後盛行的對哲學、宗教、藝術思想的態度。對荒謬劇場有極大影響的現代哲學思潮，描述人性處在非理性的世界中的不安穩狀態。存在主義現代的表達始於十九世紀丹麥神學家齊克果（Soeren Kierkeggard, 1813-1980）；法國小說家及劇作家尚保羅沙特（Jean-Paul Sartre, 1905-1980）對其現有型態和普及情形貢獻最大，他的《無路可出》（No Exit）呈現三個人被關在某種情境卻無法逃脫的情況，最後終於了解地獄就是人與人相互折磨的地方。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
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在官
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1.居官、當官或在官署任職。《管子．明法》：「行貨財而得爵祿，則汙辱之人在官。」《蕩寇志》第七回：「該犯情急，膽敢拒捕，殺傷在官人役，攜其女陳麗卿棄家遠遁。」
2.在官府登錄有案。《醒世姻緣傳》第一三回：「遂將計氏不在官父計都，在官兄計奇策，誘至家內，誣執計氏與僧道通好。」
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在學率
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在學率分粗在學率和淨在學率，其差別在於粗在學率是以所有學生人數除以各該階段學齡人口數，而淨在學率是以在校學齡學生人數除以各該階段學齡人口數。所以粗在學率會高於淨在學率，也有可能超過百分之一百，因為非同一階段學齡人口若提早或延後入學，將使某一學齡學生超過了學齡人口。
我國各級教育的粗／淨在學率（6～21歲人口）在六十五年是百分之六九．六八／百分之六七．八○，其中國民教育為百分之九七．○六／百分之九二．六三，國小百分之一○○．六五／百分之九七．五四，國中百分之九○．二一／百分之七七．三三，高中職百分之五六．五四／百分之四三．一七，中等教育百分之七三．五五／百分之六五．七三，高等教... |
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忝在愛末
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書信裡常見的應酬客套話。表示自己能幸運地承蒙對方垂愛。如：「忝在愛末，故敢上書干瀆。」
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赫爾巴特思想在德國
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德國教育學者赫爾巴特(Johann F. Herbart, 1776~1841)的思想初末在德國學術界引起太大的注意，直到赫爾巴特死後的二十餘年，其弟子齊勒(T. Ziller, 1817~1882)大力宣揚，赫爾巴特的學說才逐漸受到重視，因而掀起所謂的赫爾巴特運動(Herbartian Movement)。
赫爾巴特運動約起於一八六五年，由齊勒發表［教育性教學理論的基礎］而展開。齊勒是萊比錫大學的教育學教授，在萊比錫大學建立了一所實驗學校和赫爾巴特思想發展中心。一八六八年，齊勒與其他的赫爾巴特主義者共同建立了「科學教育學協會」，宣揚赫爾巴特的學說。同時將赫爾巴特原來的系統教... |
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鐘在寺裡，聲在外邊
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（諺語）比喻為人處世，自有聲名在外。《石點頭．卷八．貪婪漢六院賣風流》：「常言『鐘在寺裡，聲在外邊』，又道『路上行人口是碑』，好歹少不得有人傳說，如何禁得人口嘴呢？」
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在陳
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比喻在旅途中遭遇到食宿上的困難。參見「陳蔡之厄」條。唐．韓愈、孟郊〈秋雨聯句〉：「吾人猶在陳，僮僕誠自鄶。」《幼學瓊林．卷三．貧富類》：「無米曰在陳。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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