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官言官     
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只就本身職司範圍發言。語出《禮記.曲禮下》:「官言官、府言府、庫言庫、朝言朝。」後多用來指處於什麼地位,便說什麼樣的話。如:「你信他!他是官言官,朝言朝。聽聽就算了!」
赫爾巴特思想美國     
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  赫爾巴特(Johann F. Herbart, 1776~1841)思想美國,指美國學生留學德國引進赫爾巴特的教育學說而言。德國教育學家赫爾巴特的思想,除了德國受到歡迎外,美國學界亦對赫爾巴特學說深感興趣。當時德國的美國留學生很多,又多赫爾巴特學說的重鎮耶拿大學受教,故而對赫爾巴特的教育學說接觸最多,回國之後,大力加以提倡,美國形成了赫爾巴特運動。
  美國的赫爾巴特運動開始於十九世紀八十年代後期;當時伊利諾師範大學的三名年輕學者第葛莫(C. De Garmo)、麥克姆利兄弟(Charles McMurry & Frank McMurry)從德國耶拿大學學成歸國,帶回了...
陳之厄     
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比喻旅途中遭遇到食宿上的困難。參見「陳蔡之厄」條。《鏡花緣》第五一回:「幸虧女王將衣箱送還;若不送還,只怕還有甚麼『陳之厄』哩!」
四夷     
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  「學四夷」是指春秋後期學術從王宮散播到民間的情況。春秋以前,所有的學術、文化活動都侷限於貴族階層,一切文獻和器物都保存官府中。王室和諸侯屬下有一些文化官員,像祝、卜、史及各種禮樂官員,負責掌理文獻,並從事學術活動。這些官員都是世襲的,且一直為政府服務,所以學術便一直掌握於王室或貴族手中。至周平王東遷,王室衰微,諸侯又相互兼併,因而王室和諸侯國中的一些文化官員便流落民間,開始把原屬貴族專享的學術和文化資源傳授給平民;另外有些受過良好教育的沒落貴族也傳授學術給平民,於是學術便慢慢散播於民間,〔左傳‧昭公十七年〕所記孔子之言:「天子失官,學四夷」,便是指此而言。到了孔子大量招收弟子,遂開...
  高雄市政府教育局曾於民國七十六年(1987)八月二十四日,以高市教育人字第二五○九六號函頒布高雄市所屬各〔中小學教師參加國內大學研究所職進修之處理原則〕。後因配合教育部於八十三年(1994)初修訂有關的〔中小學教師職進修研究辦法〕,乃於同年元月十九日,以高市教人字第○一五五四號函頒布〔高雄市中小學教師職進修學位實施要點〕,其規定如下:
  1.中小學教師(含附設幼稚園教師)職進修學位,除依院頒〔行政院暨所屬各機關公務人員國內訓練進修要點〕及部頒〔中小學教師職進修研究辦法〕辦理外,應依該要點之規定行之。
  2.申請進修學位應符合下列條件:
  (1)...
美國臺協會     
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美國政府於民國六十八年四月根據臺灣關係法,設立非營利的法人組織。總部維吉尼亞州阿靈頓市,於臺北和高雄設有辦事處。協助促進兩方人民間商務、旅遊、文化及其他關係的往來,並接受簽證、護照申請及公證業務等。簡稱為「臺協會」。
觀自     
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觀世音菩薩。參見「觀世音菩薩」條。
我國教師職進修歷史沿革     
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  我國教師職進修歷史沿革分小學教師職進修和中學教師職進修兩部分:
  1.小學教師進修:教育部於民國三十四年四月頒布〔國民學校教師進修大綱〕,指定進修的範圍包括:進修刊物、進修輔導、設立進修班及教師假期訓練等五項。
  民國三十七年四月為提高教師素質,教育部復指示各省市推行〔國民學校教師進修要點〕,對於進修刊物之提供、輔導研究之推動、進修訓練之設施等,作了較具體的指示。
  民國三十九年八月,教育部為鼓勵中小學教師進修,特訂頒〔中等學校及國民學校教員學術研究獎勵辦法〕,規定中小學教師對於編譯補充教材,從事專門著作,自製教學用具,進行教育實驗,或其他有關改進...
  臺北市於民國七十七年(1988)四月二十二日,以教人一字第二一八六五號函訂頒[臺北市中小學教師職進修學位實施要點],後於同年十月五日教人一字第五四一二二號函修正,復於七十九年(1990)十二月三日教人一字第五九九四八號函再次修正。其要點如下:
  1. 中小學教師職進修學位,除依部頒[中小學教師職進修研究辦法]辦理外,悉依本要點之規定行之。
  2. 申請進修學位不含進修博士學位者,應符合下列條件:
  (1)職進修,以新竹以北地區之學校為限;辦理留職停薪者得不受此限。
  (2)教師進修系所,需為任教科目之本科或相關科系(教育、教育心理與輔...
旦夕     
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災禍很短的時間內就要降臨。《舊五代史.卷九七.晉書.楊光遠傳》:「承勛慮禍旦夕,與諸弟同謀,殺節度判官丘濤。」《黃繡球》第四回:「既是一個婦道家,叫人會興起偌大的謠言,事也不小處,倘是認真辦起來,你老是跑不掉,拖下去家破人亡,禍旦夕。」也作「禍朝夕」。
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