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在位
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1.居於君主之位，掌理朝政。《書經．堯典》：「帝曰：『咨四岳，朕在位七十載。』」《儒林外史》第三五回：「朕在位三十五年，幸託天地祖宗，海宇昇平，邊疆無事。」
2.當官、居官位。《大宋宣和遺事．元集》：「明四目，達四聰，末梢頭賢人在位，小人在野，朝綱自治。」
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祭神如神在
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祭神時宛如神就在眼前。形容祭祀時，十分虔誠。《兒女英雄傳》第三六回：「安老爺此時已經滿面的祭如在、祭神如神在了。」
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在家
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1.居於家中。《紅樓夢》第一六回：「父母在家，若只管思念兒女竟不能見，倘因此成疾致病，甚至死亡。」
2.佛教謂過世俗生活。晉．佛馱跋陀羅譯《大方廣佛華嚴經》卷六：「菩薩在家，當願眾生，捨離家難，入空法中。」
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在先
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1.預先、事前。如：「聲明在先」、「我們有約在先，你怎能不認帳？」
2.在此之前、以前。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九出》：「在先我在它家中來往，多使了些錢。後來因些閑言語上，不曾踏上它門。」《水滸傳》第六回：「在先弊寺十分好個去處，田莊又廣，僧眾極多。」
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振鷺在庭
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比喻賢良之士群集朝廷。《文選．任昉．為蕭揚州作荐士表》：「白駒空谷，振鷺在庭。」也作「振鷺充庭」。
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在疚
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語出《詩經．周頌．閔予小子》：「遭家不造，嬛嬛在疚。」指居喪。《文選．潘岳．楊荊州誄》：「孤嗣在疚，寮屬含悴。」
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盈盈在目
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美好的事物如在眼前。清．俞樾《右台仙館筆記》卷二：「楚士呂鳳梧游於姑蘇，於舟中見一女子，美而豔，來橈去楫，一瞬即過，然思之盈盈在目也。」
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在理真經（理教）
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「在理真經」，相傳乃聖宗古佛於康熙三十三年(1694)三月初三日在普陀洛迦山現身說法，於砂地留下偈語，傳授羊來如祖師之真經；亦是理門性命雙修、超凡入聖之法門。
在理是站在自己崗位，規規矩矩作事，奉公守法，不偏不倚。理者是宇宙間的一切元素，也就是法律範圍內，不可超越一點，否則不得成功，必致失敗，亦為聖為賢之規。以宇宙言，包括三才（天地人），天若在理，四時順行，春夏秋冬，正常運轉，風調雨順，國泰民安；地若在理，萬物叢生，生生不息，取之不盡，用之無窮，樂天知命，黎庶頌聲；人若在理，仁義亨貞，過而化之，孝悌忠誠，參贊化育，立德立功。理者正也，守正不阿，曷敢來侵。俗云：「有理走遍天下，... |
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在所不免
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無論如何很難免除、避免。如：「他出門在外接受社會的歷鍊，吃點苦在所不免。」也作「在所難免」。
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在朝
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在朝廷當官、擔任職務。《文選．羊祜．讓開府表》：「今光祿大夫李喜秉節高亮，正身在朝。」《大宋宣和遺事．元集》：「共十六個才子，是有賢德名望的人，分布在朝，任了官職。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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