跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
1499 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
定準。晉.陶淵明〈飲酒詩〉二○首之一:「衰榮無定,彼此更共之。」
我身上     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
對事情保證或有把握。如:「這件事您不用擔心,包我身上。」
父母,不遠遊     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
父母活著時,子女不能遠離家鄉,以盡早晚侍奉之責。《論語.里仁》:「子曰:『父母,不遠遊,遊必有方。』」
需求     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  存需求又稱成長需求,是馬士洛(Abraham, Maslow 1908~1970)需求層次論(need hierarchy theory)的一部分。
  個人的成長與發展的內動力就是動機。人類受這些可以帶給生命意義與滿足的內動力所驅使。動機由許多性質不同的需求所組成。根據馬士洛的說法,這些需求之間尚有層次的區別(參閱下圖);(1)生理的需求(physiological need):是維持生存的基本需求,例如飲食、睡眠等,乃是最基本的需求,得到滿足後才繼續進入下一個層次;(2)安全需求(safety need):避免痛苦與威脅感,企求安全和受到保護,即是安全感的需求;(3)愛...
  臺灣有多所圖書資訊學研究所碩士班,由於許多圖書館工作的人員希望修讀圖書資訊學位,但受限於工作時間。另一方面,網際網路、傳播媒體與資訊科技之進步與交互影響,使得圖書資訊學應用範圍及研究領域發展快速,為因應本領域從業人士對於職進修迫切之需求,於是圖書資訊學系所提供職專班。目前有5個圖書資訊學相關碩士職專班,包括:國立臺灣師範大學圖書資訊學研究所碩士職專班、國立臺灣師範大學社會教育學系學校圖書館行政碩士學位班、國立政治大學圖書資訊與檔案學研究所數位學習職專班、世新大學資訊傳播學系碩士職進修專班,與國立交通大學數位圖書資訊碩士職專班。世新大學圖書資訊學系時代,將原三專職專班調整...
蔡香美(2002)。校園資訊。中華民國圖書館學會會訊,10(3),22-34。政治大學圖書資訊與檔案學研究所(2009)。政治大學圖書資訊與檔案學研究所數位碩士職專班。上網日期:2009年5月6日,檢自http://www.lias.nccu.edu.tw/index2.htm。交通大學資訊學院碩士職專班數位圖書資訊組(2011)。國立交通大學資訊學院碩士職專班數位圖書資訊組。上網日期:2011年8月1日,檢自http://dpeecs.nctu.edu.tw/introduction/index.aspx。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.放心上。《文選.楊脩.答臨淄侯牋》:「又嘗親見執事,握牘持筆,有所造作,若成誦心。」《紅樓夢》第七一回:「這兩個婆子只顧分菜果,又聽見是東府裡的奶奶,不大心,因就回說:『管家奶奶們纔散了。』」
2.留心、注意。《水滸傳》第六○回:「吳用也心多時了。一想一向忘卻。」
人情     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
(諺語)人活著的時候,才有人情往來。《官場現形記》第五二回:「向他們去開口,斷斷不可。不是怕他們疑心,我為的是人人情,如今老人家已過世三年,彼此又一直沒有通過音信。」《歧路燈》第一四回:「這些爺們你來我去,輪替著來咱家照察,全不是那一等人人情的朋友。」
出門     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
離開家門,到外地去。《文明小史》第四○回:「鈕少爺,你是出門外的人,又沒有娶過少奶奶,不曉得這裡頭的訣覈。」
生一粒豆,較贏死了拜豬頭。     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
提醒人行孝要及時。
分析     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
  德國哲學家海德格(Martin Heidegger, 1889~1976)提出「存分析」的理論,認為人的存是「世存有」,人不但對世界要有所認識,而且要關心這個世界。因此,人對於「交到手裡」的事情要把握,所以「處理」與「使用」兩項要務,成為人世存有的處世原則。他探討存問題,於是把存問題歸結到哲學中的「本體論」(Ontology),因為本體論是探討存問題的。
  他認為「存本體論」的課題謀求「存有的了解」。因此「存本體論」的探討,是先作「存有的了解」,然後再作「存的分析」。他又認為:存分析的目的是促使存哲學的問題獲得解決。
  海德格認為對有存的...
我是貓頭鷹博士,
有問題可以問我喔!
回到頁面頂端圖示