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在先
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1.預先、事前。如：「聲明在先」、「我們有約在先，你怎能不認帳？」
2.在此之前、以前。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第九出》：「在先我在它家中來往，多使了些錢。後來因些閑言語上，不曾踏上它門。」《水滸傳》第六回：「在先弊寺十分好個去處，田莊又廣，僧眾極多。」
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潛在危機
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存在而尚未顯現出來的危險。如：「這條路因施工不良，處處有潛在危機，請務必小心行駛。」
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在家
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1.居於家中。《紅樓夢》第一六回：「父母在家，若只管思念兒女竟不能見，倘因此成疾致病，甚至死亡。」
2.佛教謂過世俗生活。晉．佛馱跋陀羅譯《大方廣佛華嚴經》卷六：「菩薩在家，當願眾生，捨離家難，入空法中。」
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內在增殖率
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當資源無限供應，環境因子維持最適狀況時，生物族群量會依循指數成長模式無限增長，並將達穩定的年齡組成。此時生物族群所表現出的瞬間增值率稱為內在增值率，通常以rm表示，其所代表的意義是在單位時間內，族群中平均每一（雌性）個體產生rm個（雌性）子代，該族群便以此速率增長。
生物在某一特定環境中的內在增殖率取決於其在該環境中所表現出的生殖能力、壽命、初次生殖年齡及發育速度等。由於環境因子也會影響生物生殖上的表現，因此生物族群在不同的環境中會有不同的內在增殖率。 |
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盈盈在目
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美好的事物如在眼前。清．俞樾《右台仙館筆記》卷二：「楚士呂鳳梧游於姑蘇，於舟中見一女子，美而豔，來橈去楫，一瞬即過，然思之盈盈在目也。」
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振鷺在庭
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比喻賢良之士群集朝廷。《文選．任昉．為蕭揚州作荐士表》：「白駒空谷，振鷺在庭。」也作「振鷺充庭」。
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在疚
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語出《詩經．周頌．閔予小子》：「遭家不造，嬛嬛在疚。」指居喪。《文選．潘岳．楊荊州誄》：「孤嗣在疚，寮屬含悴。」
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在朝
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在朝廷當官、擔任職務。《文選．羊祜．讓開府表》：「今光祿大夫李喜秉節高亮，正身在朝。」《大宋宣和遺事．元集》：「共十六個才子，是有賢德名望的人，分布在朝，任了官職。」
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在理真經（理教）
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「在理真經」，相傳乃聖宗古佛於康熙三十三年(1694)三月初三日在普陀洛迦山現身說法，於砂地留下偈語，傳授羊來如祖師之真經；亦是理門性命雙修、超凡入聖之法門。
在理是站在自己崗位，規規矩矩作事，奉公守法，不偏不倚。理者是宇宙間的一切元素，也就是法律範圍內，不可超越一點，否則不得成功，必致失敗，亦為聖為賢之規。以宇宙言，包括三才（天地人），天若在理，四時順行，春夏秋冬，正常運轉，風調雨順，國泰民安；地若在理，萬物叢生，生生不息，取之不盡，用之無窮，樂天知命，黎庶頌聲；人若在理，仁義亨貞，過而化之，孝悌忠誠，參贊化育，立德立功。理者正也，守正不阿，曷敢來侵。俗云：「有理走遍天下，... |
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內在語言
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內在語言是指未發出聲音來的語言，係個人內心中的語言。蘇俄心理學之父韋考斯基(L.S. Vygotsky)在其著作〔思考與語言〕(Thought and Language)一書中，有相關的描述。韋氏認為兒童從二歲開始即會思考，思考與語言開始交互影響。
韋氏重新分析皮亞傑(Jean Piaget)所說的自我中心語言(egocentric speech)。皮氏認為最初幼童說話時通常不顧聽者的觀點，但是這種自我中心語言會隨著兒童社會化之後遞減，於是出現社會性語言(socialized speech)。韋氏認為此時兒童的自我中心語言並未消失，只是變成內在語言，同時有別於外在語言(ext... |
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貓頭鷹博士