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一塵不受     
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必時時拂拭了。弘忍大師看到後,認為慧能的修行更好,便將衣缽傳授給他。典源又見《景德傳燈錄.卷三.僧那禪師》。內容則是表述僧那禪師的生平事蹟,他告誡弟子慧滿修道除了要能苦行外,還要能明本心,苦行才會有用。而要能明本心,就要隨時注意自己的心性所向,不要迷失。這樣心靈就會常保明亮,而不會有一點斷續間隔。後來「一塵不染」這句成語就從這裡演變而出,比喻人品純潔,絲毫不沾染壞習氣。也用於形容非常乾淨,一點灰塵都沒有。
著甚來由     
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為何緣由而如此。《董西廂》卷八:「您死後教人打官防,我尋思著甚來由?」《喻世明言.卷三○.明悟禪師趕五戒》:「東坡在獄中思想:著甚來由,讀書做官,今日為幾句詩上,便喪了性命?」
浪浪宕宕     
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悠然自在。《景德傳燈錄.卷二○.袁州木平山善道禪師》:「問:『如何是不動尊?』師曰:『浪浪宕宕。』」也作「浪蕩」。
分文不直     
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猶「一錢不值」。見「一錢不值」條。01.《五燈會元.卷七.保福從展禪師》:「有人讚歎此事如虎戴角,有人輕毀此事分文不直。」 
曠若發蒙     
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比喻人從昏蒙的狀態而豁然通曉。參見「曠若發矇」條。宋.蘇軾〈與佛印禪師書〉:「忽奉手筆,曠若發蒙。」
捕影拿風     
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比喻事物虛幻而不實在。元.吳昌齡《東坡夢》第三折:「怎知道被禪師神挑鬼弄,做一場捕影拿風。」也作「係風捕景」。
萬別千差     
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形容差別很大,各不相同。《五燈會元.卷一七.寶華普鑑禪師》:「千眼頓開,如大洋海底輥一輪赫日,上昇天門,照破四天之下,萬別千差,一時明了。」也作「千差萬別」。
不落空     
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實際而不空泛。《景德傳燈錄.卷六.越州大珠慧海禪師》:「師曰:『不落空。』曰:『何卻不落空?』師曰:『文字等皆從智慧而生,大用現前,那得落空?……』」宋.朱熹〈次晦叔寄弟韻〉二首之一:「書來為指誵訛處,不涉言詮不落空。」
啞子得夢     
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目錄1 1.出處2 2.語意3 3.故事內容4 4.相似、相反詞4.1 相似詞4.2 相反詞5 5.例句 1.出處宋.釋普濟《五燈會元.石霜圓禪師》 啞子得夢向誰說,須彌頂上浪滔天。   2.語意比喻滿腹心事,無從傾訴。 3.故事內容 4.相似、相反詞 相似詞啞巴吃黃蓮 相反詞 5.例句那位寡婦整日愁眉苦臉的,好似啞子得夢。
胡言漢語     
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本指胡人說漢語時,因詞窮而由著自己的意思亂說。後多指沒有根據、沒有條理的隨意亂說。《五燈會元.卷一六.黃檗志因禪師》:「何故?一個說長說短,一個胡言漢語。」《警世通言.卷六.俞仲舉題詩遇上皇》:「俞良帶酒胡言漢語,便道:『你要我去,再與我五貫錢,我明日便去。』」
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