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贅
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1.一種婚姻關係，指男子到女家成婚，並且成為女方家庭成員。如：「招贅」、「入贅」。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「家貧子壯則出贅。」
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心血來潮
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慾三事永忘，其心如石，再不動搖；心血來潮者，心中忽動耳。真人袖裡一搯，早知此事：「呀！黃家父子有厄，貧道理當救之。」喚金霞童兒：「請你師兄來。」童兒至桃園，見哪吒使鎗。童子曰：「師父有請。」哪吒收鎗，來至碧遊床下，倒身下拜：「弟子哪吒有，不知師父喚弟子有何使有？」真人曰：「黃飛虎父子有難，你下山救他一番；送出汜水關，你可速回，不得有誤。──久後你與他俱是一殿之臣。」哪吒原是好動的，心中大悅，慌忙收拾，打點下山；腳登風火二輪，提火尖鎗，離了乾元山，望穿雲關來。 〔注解〕
(1) 元神：道家稱人的靈魂為「元神」。
(2) 看官：傳統戲曲、說書人或話本和章回小說中，對觀眾與讀者的稱呼。
(3)...
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隔靴搔癢
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隔著靴子的搔癢。比喻不切實際的做法。見「隔靴搔癢」條。
01.清．李漁〈復王左車書〉：「始知身未極貧，而勸人以忍飢耐寒勿稱貸者，皆隔靴之搔、隔膜之視，徒足益人痛癢。」
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原
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1.根本。《呂氏春秋．孟冬紀．異用》：「萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。」漢．王符《潛夫論．務本》：「游業末事以收民利，此貧邦之原也。」
本來。唐．薛能〈贈隱者〉詩：「甘貧原是道，苦學不為名。」《紅樓夢》第四二回：「賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼著了些涼。」
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層遞
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三種(註二)：1.前進式層遞(順層遞)，如：李文炤＜儉訓＞：「一飯十金、一衣百金、一室千金，奈何不且貧至匱也。」2.後退式層遞(倒層遞)，如：《大戴禮記‧曾子大孝》：「曾子曰：『孝有三：大孝尊親、其次不辱，其下能養。』」3.比較式層遞，如：《論語‧雍也》：「知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。」 複式層遞1.反覆示層遞：指在語文中，將前進式和後退式的層遞依錢一後連接起來的一種層遞排進的修辭方式，如：《禮記‧大學》：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先脩其身；欲脩其身者，先正其心；欲正...
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連篇累牘
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ān lěi dú釋義︰猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。
01.清．李漁〈與沈亮臣書〉：「自來說貧者盈篇累牘，總不出『饑寒』二字。」 參考詞語︰連篇累幀注音︰ㄌ｜ㄢˊ ㄆ｜ㄢ ㄌㄟˇ ㄓㄥˋ漢語拼音︰lián piān lěi zhèng釋義︰猶「連篇累牘」。見「連篇累牘」條。
01.清．周亮工〈重陽後二日得蕭伯玉許介壽兩家日記喜其三數行一則易于作輟遂盡數葉〉詩：「連篇累幀真難竟，引睡能消字幾行。」
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餒
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2.受飢餓的人。《後漢書．卷三四．梁統傳》：「每有飢饉，輒載租穀於城門，賑與貧餒，不宣己惠。」
空、乏。南朝梁．劉勰《文心雕龍．事類》：「有學飽而才餒，有才富而學貧。」
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錯綜
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，將整齊勻稱的句子，增加或減少字數，使的句子參差不齊。(註二)如：《戰國策‧齊策》:「齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：“客何好？”曰：“客無好也。”曰：“客何能？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之曰：“諾。”左右以君賤之也，食以草具。有頃，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎！食無魚。”左右以告。孟嘗君曰：“食之，比門下之魚客。”居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“為之駕，比門下之車客。”於是乘其車，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我。”後有頃，復彈其劍鋏...
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窟
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3.比喻人、事、物聚集、雜處的地方。如：「匪窟」、「賭窟」、「賊窟」、「貧民窟」、「銷金窟」。《文選．郭璞．遊仙詩七首之一》：「京華遊俠窟，山林隱遯棲。」宋．張耒〈潘郎以予生日見過致酒出兩詩〉二首之二：「淮陽牡丹窟，盛不數伊洛。」
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存
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1.省視、問候。《史記．卷七七．魏公子傳》：「臣迺市井鼓刀屠者，而公子親數存之。」《明史．卷一．太祖本紀》：「罷諸軍需，存恤貧無告者，民大悅。」
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貓頭鷹博士