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張文環
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乏的，簡言之，他所關懷的是頑強地紮根於土地的農民，那被欺凌、被虐待的生活，剛好日據時代的殖民地台灣，正是此種缺乏做人條件的地方。」 參考資料 彭瑞金：〈從小說《奔流》看戰爭時期臺灣作家的邊緣戰鬥 〉野間信幸：〈張文環的文學活動及其特色〉，涂翠花中譯發表於1992、5、1《台灣文藝》創新十號。 外部連結 台灣文學資料庫-張文環小說家張文環（1909–1978）逝
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林語堂
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去拍一次，那他看了好高興。」林語堂的赤子之心，留給和他相處過的人，很深刻的印象。而這種赤子的情懷，也正是林語堂幽默的動力泉源。●台灣作家曾虛白送給這位「兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章」的幽默大師的一句話，林語堂最喜歡：「謝謝你把博大精深的中國傳統文化以通俗白話的方式介紹給全世界。」而事實上，林語堂確實是貢獻最大的。●前美國總統老布希都曾說過：「林語堂直到現在仍影響著美國人的中國觀。」編輯109702120 相關教學資源請參考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resource...
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司馬談
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」。黃子便是黃生，他擅長黃老之術，曾和轅固在景帝面前辯論湯伐桀、武王伐紂這兩件事的性質。 黃生的議論正是代表當時統治階級的思想。司馬談學習這些，為他以後作太史令打下基礎。太史令，通稱太史公，是武帝新設的官職，掌管天時星曆。 「近乎卜祝之間」，還職掌記錄，蒐集並保存典籍文獻，這也是吏官歷來的傳統。由於責任心的驅使，在他臨死的時候，拉著司馬遷的手，邊哭邊囑咐說：「余先，周室之太史也；自上世嘗顯功名於虞夏，典天官事。 ……今漢興，海內一統，明主賢君忠臣死義之士，餘為太史而弗論載，廢天下之史文，餘甚懼焉!汝其念!」他希望在死後，...
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學非所用
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所學的知識技藝無法在實際的工作中發揮效用。[例]我學的是中文，如今從事貿易工作，正是學非所用。
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慌不擇路
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本指因心情慌亂而顧不得選擇正確的道路。金聖歎刪本《水滸傳》第三回：「正是：『饑不擇食，寒不擇衣，慌不擇路，貧不擇妻』，魯達心慌搶路，正不知投那裡去的是。」亦比喻因環境所迫而無法選擇正途。元．施惠《幽閨記》第一二齣：「陀滿興福來到此間，所謂『慌不擇路，飢不擇食』，只得結集亡命，哨聚出林。」
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打破
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1.破壞、擊破。《三國演義》第五回：「若打破洛陽，殺了董卓，正是除狼而得虎也。」《老殘遊記》第一九回：「當年說親，是我這不懂事的女兒打破了的。」
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好事不出門，惡事傳千里
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（諺語）好事情不容易傳揚，壞事情卻往往傳得很快。《西遊記》第七三回：「行者道：『正是好事不出門，惡事傳千里。像我如今皈正佛門，你就不曉的了。』」《水滸傳》第二四回：「自古道：『好事不出門，惡事傳千里。』不到半月之間，街坊鄰舍都知道了。」也作「好事不出門，壞事傳千里」、「好事不出門，惡事行千里」。
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有為
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1.有所作為。《文選．干寶．晉紀總論》：「今晉之興也，功烈於百王，事捷於三代，蓋有為以為之矣。」《儒林外史》第三九回：「少保若肯留在帳下效力，你也可以借此報效朝廷。正是男子漢發奮有為之時！」
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一言難罄
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此處所列為「一言難盡」之典源，提供參考。 ※《京本通俗小說．志誠張主管》掀開簾兒，張主管看見一個婦女，身上衣服不甚齊整，頭上鬆，正是烏雲不整，唯思昔日豪華；粉淚頻飄，為憶當年富貴。秋夜月蒙雲籠罩；牡丹花被土沉埋。這婦女叫：「張主管，是我請你。」張主管看了一看，雖有些面熟，卻想不起。這婦女道：「張主管，如何不認得我？我便是小夫人。」張主管道：「小夫人如何在這裡？」夫人道：「一言難盡。」張勝問：「夫人如何恁地？」小夫人道：「不合信媒人口，嫁了張員外。原來張員外因燒煆假銀事犯，把張員外縛去左軍巡院裡去，至今不知下落；家計並許多房產都封佔了。我如今一身無所歸著，特地投奔你。你看我平昔之面，留我家中住幾...
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相連
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彼此連接。[例]現在正是公司最艱困的時刻，期待大家心手相連，共度難關。
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貓頭鷹博士