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萬金不換
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即使別人出萬金的價錢，也不出讓。形容非常珍貴。宋．辛棄疾〈菩薩蠻．萬金不換囊中術〉詞：「萬金不換囊中術，上醫元自能醫國。」
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觀不可思議境
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在止觀實踐上，天台宗所重為：在觀不思議境上，有思議及不思議的區別。思議境可說是藏、通、別三教之對境；不思議境是圓教之對境。依此觀不思議境之觀法實踐，將十乘觀法用於日常現實之中，從而體悟一念三千妙理無窮，同時也為利益一切眾生而悉發菩提心。這是天台大師強調止觀門之妙理，並具備現實利益的特色。
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心戰膽栗
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明，提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕，典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病，藉著眾人來探視他時，得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視，但是大家都因為維摩詰的辯才太了得，沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒菩薩去探視維摩詰，彌勒菩薩回答世尊說：「世尊，我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時，維摩居士的對我的一段反論，現場的人聽了後，都同時證入無生法忍的境界。當時，我覺得十分慚愧，憂慮惶恐，對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了，所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士，...
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風波平地
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猶「平地風波」。見「平地風波」條。01.宋．趙師俠〈菩薩鬘．扁舟又向蕭灘去〉詞：「電光雲際掣，白浪天相接，不用怯風波，風波平地多。」02.明．許三階《節俠記》第一齣：「因輻輳舊日姻盟，潛歸去，風波平地，夫婦各飄零。」
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達摩
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2.印度高僧，中國禪宗的初祖。參見「菩提達摩」條。
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法教
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禮法教化。《荀子．儒效》：「然而明不齊，法教之所不及，聞見之所未至，則知不能類也。」《西遊記》第二十二回：「向蒙尊者指示，得見菩薩，我老豬果尊法教，今喜拜了沙門。」
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滿腹文章
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比喻學問豐富，文章極好。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「臨安府將可常、新荷，供招呈上郡王。郡王本要打殺可常，因他滿腹文章，不忍下手。」元．關漢卿《救風塵》第一折：「小生姓安名秀實，洛陽人氏。自幼頗習儒業，學成滿腹文章。」
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海燈
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2.佛像前設置的燈。玻璃製成，如盆狀。《紅樓夢》第二五回：「一天多添幾斤香油點上個大海燈。這海燈便是菩薩現身法像，晝夜不敢息的。」
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鹿港龍山寺
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臺灣中部有名的古蹟。是開臺最早的佛寺。位於彰化縣鹿港鎮。創建年代約於清乾隆四十一年（西元1776）。建材全由泉州運來，格式亦仿泉州開元寺，規模宏偉，氣象古樸、莊嚴，為臺灣古剎之首。供奉的主神是觀世音菩薩，為銅鑄的金身。本寺因深具泉州建築藝術價值，受建築及美術界的重視，現列為一級古蹟。
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安養
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1.佛教經典所敘的西方世界。《廬山宗寶鑑》卷一：「二菩薩似各一圓通，而同在安養，左右彌陀。」
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貓頭鷹博士