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圓光
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1.佛教用語。指佛或菩薩頭頂四週的光明。《觀無量壽佛經》:「彼佛圓光如百億三千大千世界。」
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短亭
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古代城外五里處所設立的亭子。設於路邊,供往來行旅客商休息。北周.庾信〈哀江南賦〉:「十里五里,長亭短亭。」唐.李白〈菩薩蠻.平林漠漠煙如織〉詞:「何處是歸程?長亭更短亭。」
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且是
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2.而且。《京本通俗小說.菩薩蠻》:「生得眉清目秀,且是聰明,無書不讀,無史不通。」
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救苦救難
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拯救人的痛苦與災難。《水滸傳》第三四回:「劉高在馬上死應不得,只口裡念道:『救苦救難天尊!』」《初刻拍案驚奇》卷八:「弟子虔誠拜禱,伏望菩薩大慈大悲救苦救難,廣大靈感,使夫妻再得相見!」
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啟請
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2.誦經前奉請佛祖、菩薩等神明。《初刻拍案驚奇》卷一七:「眾家鋪設齊備,動起法器,免不得宣揭大概,啟請、攝召、放赦、招魂,鬧了一回。」
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至誠無昧
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極為誠實,不存欺騙。如:「為人當至誠無昧,方可贏得信任。」
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幻相
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虛幻的現象。《大方廣圓覺修多羅了義經.卷下》:「彼觀幻者,非同幻故,非同幻觀,皆是幻故,幻相永離,是諸菩薩所圓妙行。」《老殘遊記》第一回:「大家住下,也就玩賞玩賞海市的虛情,蜃樓的幻相。」
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示寂
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佛教稱佛、菩薩、高僧死亡。寂,即圓寂。本指達到不再輪迴的境界,但亦用來稱出家眾的去世。清.錢謙益〈洞聞禪師塔銘〉:「天啟三年七月,洞聞禪師示寂於破山之禪院。」
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美事多磨
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腸變。便忘了、當本深深願。待寄封書去,更與丁寧一遍。 〔注解〕
(1) 典故或見於《京本通俗小說.菩薩蠻》。
(2) 素手:指女子白皙的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說.菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細,面白脣紅,舉止輕盈;手拏象板,立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇,還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰:「天生體態腰肢細,新詞唱徹歌聲利。出口便清奇,揚塵簌簌飛。主人恩義重,宴出紅妝寵。便要賞新荷,時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席,散著可常回寺。至明年……郡王折(拆)開看,又是〈菩薩蠻〉詞一首:「去年共飲菖蒲酒,今年卻向僧房守。好事更多磨,教人沒奈何。主人恩義重,知我心頭痛...
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