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優婆塞
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梵語音譯。指受五戒的在家男性佛教徒。《大智度論》卷四：「若從上數，應先菩薩，次第比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，菩薩次佛故。」也作「伊蒲塞」、「鄔波索迦」。
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蓮座
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佛座。因為蓮花聖潔，所以佛教取蓮形為底座。[例]這尊菩薩雕像端坐在白玉蓮座上，神情祥和。
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戴逵
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人名。（約西元325～396）字安道，譙郡（今安徽宿縣）人，後徙會稽之剡縣（今浙江新昌）。為東晉雕塑家、畫家、學者。善彈琴，人品很高，反對佛教的因果報應說。尤善畫宗教人物，兼擅山水風俗、畜獸等體。雕塑藝術上，相傳曾為會稽山陰靈寶寺作木雕無量壽佛及脅侍菩薩時，隱於幕後，聽取意見，反復修改，三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛，和顧愷之的維摩詰像壁畫，獅子國（斯里蘭卡）送來的玉佛，在當時並稱為「三絕」。著有《釋疑論》、《與名僧慧遠等辯論》。
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濟渡
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使他人安全的通過水域。佛教以苦海比喻輪迴，所以使他人脫離輪迴苦海也稱為「濟渡」。《西遊記》第二二回：「因此，特告菩薩，望垂憐憫，濟渡他一濟渡。」也作「濟度」。
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金剛努目
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本指寺院護法菩薩睜目凸眼的樣子。後引申為凶怒時的表情或威猛的形象。《太平廣記．卷一七四．薛道衡》：「金剛努目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。」也作「金剛怒目」。
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不動明王
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佛學密宗的護法菩薩。負責降伏一切惡魔，常做忿怒表情。《大毘盧遮那佛說要略念誦經》：「復當以不動明王持三聚土用澡浴。」也稱為「不動尊」。
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加害
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傷害、殺害。《三國演義》第二九回：「此人多曾醫人疾病，軍民敬仰，不可加害。」《文明小史》第二八回：「我有佛菩薩保佑，他們決不至加害於我的，你們儘管放心罷了。」
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佛像
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2.泛指佛、菩薩、羅漢、明王等的造像。造像的方式包括雕塑、鑄、繪畫、刺繡。《魏書．卷一一四．釋老志》：「詔誅長安沙門，焚破佛像，敕留臺下四方令，一依長安行事。」
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楞嚴經
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佛教典籍：(1)《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》的簡稱。十卷。是屬於如來藏系的著作，主張一切現象都是心的顯現，心是清淨妙體，眾生由於不知心的淨妙，不悟現象非真而流轉生死，當修禪定而證悟解脫。本經從宋代以來漸趨重要，常作為教理的主要依據。近代因學者疑為唐人自撰，非般刺蜜帝所譯，故地位漸趨沒落。《西遊記》第二五回：「我只聽得佛教中有卷《楞嚴經》、《法華經》、《孔雀經》、《觀音經》、《金剛經》，不曾聽見個甚那『舊話兒經』啊！」(2)後秦鳩摩羅什所譯《首楞嚴三昧經》的簡稱。
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摩頂受戒
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師父用手摸著要求出家者的頭，並為之授戒。《西遊記》第八回：「菩薩方與他摩頂受戒，指沙為姓，就姓了沙。」也作「摩頂受記」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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