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花柳之姿     
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形容女子柔順具姿色。《紅樓夢》第七九回:「愛自己尊若薩,待他人穢如糞土,外具花柳之姿,內秉風雷之性。」
無所得     
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佛教上指修行者證得空性時,心中沒有自己證得什麼的心念。《般若波羅蜜多心經》:「以無所得故,提薩埵依般若波羅蜜多故,心無罣礙。」
白衣大士     
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密教胎藏界觀音院的一尊本尊。穿著白衣,在白蓮花中。但一般顯教的觀音圖,也常畫穿著白衣的觀音薩,而泛稱為「白衣大士」。也作「白衣觀音」。
好是     
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4.原來是。《西遊記》第四二回:「這薩火性不退,好是怪老孫說的話不好,壞了他的德性。」
膽喪心驚     
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此處所列為「心驚膽戰」之典故說明,提供參考。「心驚膽戰」這個成語是用來形容十分驚慌害怕,典源出自〈維摩詰經講經文〉。其中有一段敘述維摩詰假稱身患疾病,藉著眾人來探視他時,得以教化眾生。釋迦世尊也派他的弟子前去探視,但是大家都因為維摩詰的辯才太了得,沒有人想要代表去探視。於是世尊要彌勒薩去探視維摩詰,彌勒薩回答世尊說:「世尊,我恐怕也不能勝任。因為我曾在兜率天宮為兜率天王及其眷屬說修習到得不退轉法時,維摩居士的對我的一段反論,現場的人聽了後,都同時證入無生法忍的境界。當時,我覺得十分慚愧,憂慮惶恐,對自己的不足感到驚慌害怕。我與他的境界實在是差太遠了,所以恐怕沒有辦法代表大家去探視維摩居士,...
念力     
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佛教用語。五力之一。一種佛教的修行方法──正念。因為正念有滅煩惱、證解脫的作用,故稱為「念力」。《大方廣佛華嚴經》卷二四:「是薩修行信力、精進力、念力、定力、慧力,依止厭離滅,迴向涅槃。」
雷音     
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3.佛教用語。佛說法的聲音如雷鳴,故稱為「雷音」。北周.庾信〈陝州弘農郡五張寺經藏碑〉:「若夫法雲深藏,師子雷音,梵志往生,聲聞說戒,雪山羅漢之論,鷲嶺提之法,本無極際,何可勝言。」
龍山寺     
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主祀觀音薩,從祀媽祖等神明的寺廟。香火極為鼎盛。在臺灣以臺北萬華龍山寺及彰化鹿港龍山寺最為有名。
無患子     
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植物名。無患子科無患子屬,落葉喬木。樹皮灰色,平滑。葉互生,無托葉,偶數羽狀複葉,小葉四至八枚,長方狀卵形或長方狀披針形,先端尖,上面深綠,下面淡綠。花序圓錐狀,雜性,花黃白或淡紫色。核果球形,黃色或橙黃,種子黑色,球形,骨質。六月開花,十月實熟。可作零星用具或製造箱櫃。也稱為「提子」。
少林寺     
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少林寺,是位於中華人民共和國河南省登封市嵩山五乳峰下的一座佛寺,由於其座落於嵩山腹地少室山的茂密叢林之中,故名「少林寺」。始建於北魏太和十九年(495年),距今1500餘年。少林寺是漢傳佛教的禪宗祖庭,號稱「天下第一名剎」。少林寺因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下,有 「天下功夫出少林,少林功夫甲天下」之說。少林寺在文化意義上早已超脫佛寺建築藝術本身,以少林功夫的武學國粹為代表,涵蓋禪、意、藝、醫的少林文化是華夏文明的傑出代表和瑰寶。作為中華文化的一個鮮明符號,少林寺在中國對外交流中佔據重要地位,少林文化遠播四海、廣植福田,少林弟子遍布五洲,少林寺以其獨特的價值與魅力吸引著...
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