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說話答禮兒
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一面閒談,一面工作或走路。如:「他們兩人說話答禮兒的走著。」
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進見禮
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進見尊長時所帶的見面禮。《儒林外史》第一七回:「你是個寒士,進見禮也不好爭,每位封兩錢銀子去就是了。」
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御禮踊
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日本民俗舞蹈。當祈願或還願時所跳的舞蹈,用以謝神,也稱為《雨乞御禮踊》、《雨乞願解踊》,一旦喜獲甘霖,立刻舉行;另外秋天豐收時也跳此舞。原則上祈願和還願時的表演曲目有所不同,但因各地區的習俗,也有相同的情形。在滋賀縣山東町大原地方,於十月中會選擇吉日舉行《御禮踊》,舞者均為青年男子,胸前掛著大鼓,鳴鉦,頭戴笠帽;另有笛手和領唱者穿著「羽織」。此舞除在阿波的三好郡井內之外,在西國相當常見。
《民俗藝能辭典》、《日本舞踊辭典》。
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禮樂隊
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樂舞隊名。元朝(1271∼1368)宮廷樂隊之一,用於朝會。該樂隊之編制、服飾及活動情形如下:引隊禮官二員,冠展角 頭,紫袍,塗金帶,執笏。次執戲竹二人,同前服。次樂工八人,冠花 頭,紫窄衫,銅束帶,龍笛三,杖鼓三,金鞚小鼓一,板一,演奏「萬年歡」之曲。從東階升,至御前,以次而西,折繞而南,北向立。以下各隊均依此路線進行。次二隊,婦女十人,冠黑漆牟冠,服青素袍,方心曲領,白裙,束帶,執圭,次婦女一人,冠九龍冠,服繡紅袍,玉束帶,進至御前,立定,樂止,念致語畢,樂作,奏「長春柳」之曲。次三隊,男子三人,戴紅髮青面具,雜綵衣,次一人,冠唐帽,綠襴袍,角帶,舞蹈而進,立於前隊之右。次四隊,男子三人,...
《元史.禮樂志五》。
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向舞伴敬禮
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方舞口令。跳方舞之前必先與舞伴敬禮,後與鄰伴敬禮。
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審禮
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審禮是指明察禮儀,使自己的言行舉止和待人處世方式都恰當合宜。〔韓詩外傳.卷四〕談到國君以禮分施,能夠公平而沒有偏頗;臣子以禮事君,能夠忠順而不鬆懈;做父親的寬惠而有禮,子女自然敬愛。古代聖王明察禮儀,嘉惠天下人,德行恩澤遍及一切,舉止言行沒有不恰當的。〔外傳〕又指出:君子的言行恭敬而不勉強,慎重而不拘謹,貧窮時不會卑屈,富貴時不會驕傲,處理各種事情都恰當合宜,不會不知所措,就是因為明察於理。所以君子對於禮儀認真莊重而安心自信的持守;對於事務,謹守原則而沒有差錯;對於別人,寬和少怨而不苛求;對於容貌儀態,修飾得體,不會顯得趾高氣揚;應對事情變化,恰當迅速而不拖延;對各種專技人員,不會和他們競...
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杜瑞那別禮儀
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儀式名。在新赫布里地群島的馬勒庫拉及一些小島上製造新木鑼時所舉行的禮儀。鑼由中空的樹幹以直切或平切製造,在瓦歐島(Vao)的樂團即由一個母鑼叫提那(Tinan)主導四個直鑼和兩個平鑼組成。在製造和祭獻的的不同時候有其適宜的舞蹈表演。馬基男人(男子成年禮之入會者)在砍樹和由內陸渡運出樹幹時即表演杜瑞那別舞(Turei Na-Mbe),亦有行進舞蹈(Narel)於此時表演。在最後整修形狀時也有舞蹈表演,而在鑼的獻祭前夕則通宵跳舞。當開始製造鑼至完成和獻祭皆有舞蹈表演,每一村落派出的舞者以數天的間隔時間輪流表演,首先為圓形舞威拉(Velal),其間的夜晚則由本村舞者表演行進舞蹈和蕉葉舞(Ro-mbu...
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
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水禮
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糕餅、水果、酒食等普通禮物。也用作送禮者謙稱之辭。《文明小史》第一一回:「家人奉了敝上之命,叫家人替洋大人請安,敝上特地備了幾樣水禮,求洋大人賞收。」《二十年目睹之怪現狀》第四三回:「卻只受了壽屏水禮,其餘都退了回去。」
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神的婚禮
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舞名。1637年7月5日為慶賀土斯坎尼公國的費迪南二世(Ferdinand II of Tuscany)與烏畢諾公國(Urbino)的維多利亞.迭拉.羅維爾(Victoria della Rovere)的婚禮,安排了長達兩個星期的餘興節目,內容豐富異常,有饗宴、戲劇、騎術舞蹈、馬賽與其他多種表演;而其中最高潮的節目則是8天的演出,由年輕的史臣寇波拉(Giovanni Carlo Coppola)策劃的大型音樂寓言劇「亞諾河的慶典」(The Festival of Arno),裡面有歌唱、戲劇與舞蹈等。本舞劇也是十七世紀前半葉曾任梅迪西王朝首席舞劇家幾十年,義大利最重要編舞家里奇(Agnolo ...
Horst Koegler《The Concise Oxford Dictionary of Ballet》1987、Riccardo Mezzanotte Ed.《The Simon and Schuster Book of the Ballet》1979、Martha Bremser Ed.《International Dictionary of Ballet》1993、Lincoln Kirstein《Four Centuries of Ballet》1984.
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士