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大禮帽
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穿著大禮服時所戴的禮帽。
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慢條廝禮
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動作緩慢，從容不迫的樣子。如：「他做事總是慢條廝禮的，那怕是房子燒起來了，恐怕還是一樣。」也作「慢條斯禮」。
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浸禮會
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基督新教的一派。起源於十七世紀英國的清教主義，從公理宗衍生而來。信奉基督，洗禮採全身浸禮，反對點水、注水法。今日盛行於美國。也稱為「浸信會」。
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禮案
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1.古代官府處理裁決公事的桌子。《新唐書．卷四九．百官志四下》：「（節度使）視事之日，設禮案，高尺有二寸，方八尺，判三案。」
2.官妓樂籍檔案。元．武漢臣《玉壺春》第四折：「既然從良改正，著禮案上除了名字。」也作「樂案」。
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回教聚禮
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回教聚禮又譯作「主麻拜」，係指每星期五晌午時舉行的集體禮拜。回教第一次聚禮是西元六二二年九月穆罕默德到達麥地那時，在其市郊撒利木河谷舉行的。從此形成制度，這一天（星期五）亦為休假日，沿用至今，其儀式包括禮拜、聽念「呼圖白」（Al-Khutbah，教義宣講詞）和聽講「臥爾茲」（Wa'z，勸善演講）。「主麻拜」共二拜，屬「主命拜」，由伊瑪目領導集體進行。教法規定：除婦、幼、病人外，居家的成年男性穆斯林都必須參加，完成主麻拜功者，可免做當日的晌禮。依照哈奈非學派規定，聚禮最少不得少於四個人，一般均在清真寺舉行，聚禮前後各有四拜「聖行拜」，個別履行。
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老不拘禮
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年長者不必受禮節形式所限制。《儒林外史》第一二回：「古人云：『老不拘禮，病不拘禮。』」
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〔寶禮堂宋本書錄〕
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〔寶禮堂宋本書錄〕，潘宗周撰。宗周字明訓，廣東南海人。年少時在上海洋行工作，做過英租界工部局總辦。後來與楊守敬、張元濟、徐森玉、朱疆村等交往。
潘氏既雄於財力，受潘仕誠、伍崇曜、陶湘等商而富則收書的影響，於是有志於專收宋本。又值袁克文需以書易錢，其後百宋一廛中甲庫珍本，遂多歸潘氏。內有宋黃唐刊八行本〔禮記正義〕，因名其新居為「寶禮堂」，並覆刻以廣其傳。數年間共得宋本110種，元本6種，多出毛晉、錢曾、季振宜、黃丕烈及汪士鐘等舊藏，號為「今世百宋一廛」。請張元濟代撰〔寶禮堂宋本書錄〕，民國28年(1939)由商務印書館排印，冠張元濟序，序文及書錄皆用潘氏自撰語氣，商務亦拒不列為... |
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門禮
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給看門人的贈禮。《紅樓夢》第六○回：「只有昨兒有粵東的官兒來拜，送了上頭兩小簍子茯苓霜，餘外給了門上人一簍作門禮，你哥哥分了這些。」
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下水禮
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新船建造完成，初次入水所舉行的儀式。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士