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禮不親授
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古禮男女之間不能親相授受。《後漢書．卷八四．列女傳．董祀妻》：「妾聞男女之別，禮不親授。」
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禮類
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禮類為歷代書目「經部」中的一個類別。收錄和三禮有關的書籍，並兼收後代各種禮書。
禮或禮經原專指〔儀禮〕而言，其後，禮的意義擴大，變成三禮的簡稱。所謂三禮，指〔儀禮〕、〔禮記〕、和原名〔周官〕的〔周禮〕。 從〔七略〕開始，禮類中所錄就包括了三禮，除此之外，還包括了漢代當時的禮書，如〔曲臺后倉〕9篇、〔封禪議對〕19篇、〔漢封禪群祀〕36篇等。 劉歆創下這種先秦三禮和後世禮書兼容並蓄的義例以後，禮類就不專指三禮而言，所以班固在編〔漢書藝文志〕的時候，就把〔軍禮司馬法〕也從兵書略中移出，改隸禮類，以符合各種禮書皆併置禮類的體例。 首先對這項... |
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就禮
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舉行婚禮。唐．李朝威《柳毅傳》：「毅乃卜日就禮。既而男女二姓，俱為豪族，法用禮物，盡其豐盛。」
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顏勤禮碑
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唐顏真卿於大曆十四年（西元779年）為其曾祖父顏勤禮所建的神道碑。由其自撰自書，記述勤禮之曾孫、玄孫諸人事跡。此碑字橫畫細、豎畫粗。結構端正而略長，渾厚遒勁。民國十一年始於長安出土，字口清晰，為學顏書之極佳範本。
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禮品店
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出售各種贈禮的店鋪。如：「她在禮品店買了一對可愛的瓷娃娃，打算送給小表妹當生日禮物。」
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常禮
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通常的禮制。《漢書．卷二五．郊祀志下》：「古者壇場有常處，燎禋有常用，贊見有常禮。」唐．韓愈〈論孔戣致仕狀〉：「七十求退，人臣之常禮。」
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伏禮
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賠禮、道歉。《西遊記》第一一回：「十王聞言，伏禮道：『自那龍未生之前，……望乞恕我催促之罪。』」
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稽首與禮拜
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稽首是指雙腿跪在地上，頭叩至地面；禮拜為行禮。道士做為儀式的主導者，率領當地的會首拿香對拜，表示對神靈的尊敬。
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閨門禮法
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在內室中應遵守的禮儀法度。《初刻拍案驚奇》卷一九：「申蘭是個強盜中人，財物為重，他們心上有甚麼閨門禮法？」
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禮教吃人
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為古代社會制度的禮法條規及道德標準所害。如：「他倆原本情投意合，如不是禮教吃人，今天也不會落得天人兩隔的下場。」
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貓頭鷹博士