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陳義芝
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其正道大法，一首詩如不能托出厚實的情懷、深刻的情境，那麼字詞、語法之矯造，主義、花招之賣弄，徒使人厭而已。」說的是詩法。現在讓我們思考詩心。「行到水窮處，坐看雲起時」是一種心「人生有情淚霑臆，江水江花豈終極」又是另一種心。詩心，無非掌握生命中最難言的枝節，像是飄飛在時間中的光影，從中發現了一些什麼，並且精確地傳達出來。 著作那泥濘的小路（散文集） 台北，浩瀚出版社（絕版） 一九七五落日長煙（詩集） 高雄，德馨室出版社（絕版） 一九七七青衫（詩及評論） 高雄，德馨室出版社（絕版） 一九七八青衫（詩集） 台北，爾雅出版社 ...
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連篇累冊
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是風雲之狀」等句，說明六朝以來的文學，每每篇幅冗長，但內容卻很空洞，題材多屬詠物，文章盡是詞藻的堆砌而已。「連篇累牘」這句成語就用來形容文章篇幅冗長。
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魚遊沸鼎
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不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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不能
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1.不可以、不能夠。《文選．潘岳．笙賦》：「人生不能行樂，死何以虛謚為？」《文選．劉歆．移書讓太常博士》：「當此之時，一人不能獨盡其經。」
2.未及、不及。《戰國策．趙策一》：「韓與秦接境壤界，其地不能千里。」唐．柳宗元〈鈷鉧潭西小邱記〉：「邱之小，不能一畝，可以籠而有之。」
3.才能低下者。《論語．泰伯》：「以能問於不能，以多問於寡。」
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當前
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1.在面前。《史記．卷八七．李斯列傳》：「快意當前，適觀而已矣。」《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「親勒六軍，大陳戎馬，大司馬吳漢精卒當前，中軍次亡。」
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邱逢甲
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可回天。扁舟去做鴟夷子，回首河山竟黯然。」然而臺灣局勢已難挽回，丘逢甲的遺民之痛也只能化作寫作的動力而已。（同註2）宣統3年（1911）武昌革命成功，丘逢甲受廣東總督胡漢民之聘擔任教育司長，之後又抱病前往上海出席各省聯合會議，組成南京臨時政府。病情加重後丘逢甲被護送返回家鄉，不久之後便去世，年僅49歲。（同註1） 詩作選錄〈送頌臣之臺灣八首：其一〉涕淚看離棹，河山息戰塵。故鄉成異域，歸客作行人。鯤海三更夢，鷗天萬里春。分明來路近，未信遽迷津。〈往事〉往事何堪說？征衫血淚斑。龍歸天外雨，鰲沒海中山。銀燭鏖詩罷，牙旂校獵還。...
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慧中秀外
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出「秀外慧中」這句成語。可見這句成語本就用在形容女子身上，縱然文獻上有用於男子身上，也只是偶而的借用而已。至於韓愈原文本作「惠」，「惠」通「慧」，意思並無不同。
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魚游釜中
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不堪官員的欺凌，只好相聚起兵為亂，自知為烏合之眾，有如「魚遊釜中」，危在旦夕，現在不過享有一時的偏安而已。「釜」是古代的一種用來烹煮食物的鍋子，張嬰的這句話用魚在鍋裡游動，看似無事，其實隨時都有被烹煮的危機，來比喻自己處境危險。後來「魚遊釜中」就是直接摘自此處的一個成語，用來比喻身處險境，危在旦夕。
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木人石心
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工作。可是夏統對於官場的爭權奪利，非常厭惡，對於名利，非常淡泊，尤其他看出賈充的意思，無非是想利用他而已，所以就婉言謝絕了。賈充覺得利用言辭來說服他，已經絕望了，於是就試試用權勢來引誘他。立刻召集了軍隊，排起整齊的隊伍，還有很多裝飾華麗的車馬，敲起雄壯的戰鼓，吹起嘹亮的號角，請夏統來參觀。同時對他說︰「如果你肯做官的話，你就可以指揮這些軍隊，乘坐這些車馬，人人都會羨慕你?嚇的權勢了。」「這些軍隊的確很神氣，車馬也很華麗，可是我對他們毫無興趣。」夏統淡淡的說。賈充聽了，自然很失望，但他想︰或許對權勢真的不感興趣，可是他總不...
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職務
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任何職位依規定必須擔任的工作及責任。《隋書．卷七九．外戚傳．蕭巋傳》：「琮性澹雅，不以職務自嬰，退朝縱酒而已。」
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貓頭鷹博士