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五十笑百     
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即「五十步笑百步」。見「五十步笑百步」條。01.清.陳確《陳確集.別集.卷六.書上.與張元岵前輩書》:「蓋族之禮行,則師之說廢;師之說行,則族之禮廢;此必不兩存之勢。稍為牽制,必致濫觴,五十笑百,可為明喻。」
申報     
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2.報答恩情。唐.司空圖〈今相國地藏贊〉:「孝實女師,工惟婦德,成茲妙絕,申報罔極。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一六.姑妄聽之二》:「今藉姑之庇,得免天刑,故厚營禮以申報。」
暴躁如雷     
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責,當有人上門提親時,大家便逼她改嫁。結果,這一對苦戀的男女,終究只能走上死亡一途,在死後,才得以合,達成生死相依的期許。仲卿與蘭芝的婚姻悲劇,表達出青年男女爭取愛情和美滿婚姻的願望,引發讀者無限的同情。詩中有「我有親父兄,性行暴如雷」二句,後來「暴跳如雷」這個成語就從這裡演變而出,本用以形容脾氣暴躁,現在則多用來形容人急怒時跳腳吼叫的樣子。
大父     
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稱謂:(1)稱祖父。《墨子.節下》:「其大父死,負其大母而棄之。」(2)稱外祖父。《漢書.卷四三.婁敬傳》:「豈曾聞外孫敢與大父亢禮哉?可毋戰以漸臣也。」
送殯     
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跟著喪家的行列,把靈柩送到地。《紅樓夢》第七○回:「那日送殯,只不過族中人與王信夫婦,尤氏婆媳而已。」《文明小史》第四一回:「傳諭他們教習率領學生,一齊穿著體操衣服,手執花圈,前來送殯。」也稱為「送」、「送喪」。
天書     
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2.上天或神仙所降賜的書。《宋史.卷八.真宗本紀三》:「仁宗以天書殉山陵,嗚呼賢哉!」《三國演義》第四九回:「亮雖不才,曾遇異人,傳授奇門遁甲天書,可以呼風喚雨。」
告別式     
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喪禮程序中,讓親朋好友弔祭死者的公開儀式。通常安排於家祭之後,入之前。如:「陳老先生的告別式,肅穆哀淒。」
封樹     
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聚土為墳,並在其旁種樹以標明其處,為古代士人以上的禮。清.汪中〈先母鄒孺人靈表〉:「更百苦以保其後,後之人尚保其封樹。」
衣冠塚     
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只埋死者生前的衣服、帽子等物品的墳墓。如:「由於一直找不到屍首,家人只好為他立了個衣冠塚。」
浮生若寄     
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虛浮的人生,如同寄居塵世。唐.楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉:「浮生若寄,大漸彌留,遺誨子孫,庶幾薄。」也作「浮生如寄」。
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