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附有著者傳記的書目     
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  附有著者傳記的書目通常包括兩部分,第一部分介紹著者的生平,第二部分列舉著者的著作。這種書目有的係以一個人的生平與著作為限,如〔馬克吐溫:其人與其著作〕(Mark Twain: The Man and His Works);〔漢明威綜合書目〕(Ernest Hemingway: A Comprehensive Bibliography);〔莎士比亞分類書目〕(A Classified Shakespeare Bibliography)等。有的則係著者傳記與書目合輯,如中央研究院編印的〔中央研究院院士及研究人員著作目錄〕;國立中央圖書館編印的〔中華民國當代文藝作家名錄〕;夏楚編的〔作家與作品〕...
〔國際婦女傳記辭典〕     
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  〔國際婦女傳記辭典〕於1982年由紐約Continum公司出版,收錄1,500位在藝術、科學、政治、歷史、教育、娛樂等各領域有特殊貢獻與影響的婦女之傳記資料,這些婦女除以歐美為主外,19、20世紀之拉丁美洲及中國婦女也在收錄之列。
  款目乃依作者姓名順序排列,先以姓名、出生日期、國籍等開始,隨後為簡短之傳記資料。各款目詳簡不一,有些較詳者還附有單篇敘述或自傳等參考性傳記資料,有些則附有肖像。
  書後附有主題索引,區分成公眾型、文化型、體能型、多采多姿型等4類,各類又細分成若干小類,按英文字順列出各傳記人物之姓名,並於括弧內附以生卒年及國籍,由此索引可看出各領域及各國...
    
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2.記載某人一生事蹟的文字。[例]自傳、傳記
    
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將事情寫下來。如:「記錄」、「登記」、「附記」、「記帳」、「記過」。
將事物印象留在腦海中。如:「記得」、「記住」、「記憶」、「忘記」。
寫下來的文書。如:「日記」、「筆記」、「札記」、「遊記」。
標識的符號。如:「圖記」、「暗記」、「標記」、「王記商號」。
量詞。用於計算敲擊次數的單位。如:「一記悶棍」、「給你一記右勾拳!」
滄海桑田     
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葛洪,晉句容人,字稚川,自號抱朴子。好神仙導養之法,著《抱朴子》一書,述煉丹之法,建立長生理論。而成書時間較晚的《神仙傳》,收錄數十位道教神仙的傳記,書裡記載這麼一段故事:傳說中的仙女麻姑,在和仙人王方平談天敘舊時說道:「自從上次接待你之後,東海已經三次變成農田了,時間過得真快。剛才到蓬萊仙山去巡視時,看見周圍的海水,比我上次去時又淺了一半,難道又將再度乾涸變成陸地?」王方平於是感嘆地說:「一旦變成陸地後,行經東海,又要滿是飛揚的塵土了。」後來這個故事演變成「滄海桑田」這句成語,「桑田」就是種農作物的田,也就是陸地。「滄海桑田」原用來比喻環境變化很大,後亦可用來比喻世事無常,變化很快。
墨守成規     
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臣蔣琬和費褘執政得宜,循著諸葛亮留下來的舊制做事,穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威,一個寬容博愛,「承諸葛之成規」,所以邊境和平,社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」,用來指固守舊規不肯改變,形容行事保守。
亦步亦趨     
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03.《四庫總目提要.卷五七.史部.傳記類一.名臣言行錄》:「(李)幼武所補,太抵亦步亦趨,無甚出入。」
矯枉過正     
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糾正偏差超過適切程度,反而不符合中庸之道。#語本《越絕書.卷一五.越絕篇敘外傳記十九》。
五花八門     
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,可說是包羅萬象。在精怪的〈張氏怪〉中,敘述有一個叫張熙伯的人,他喜歡研究陰陽五行,常讀一些記載神怪傳記的書。有一天家裡突然來了一個妖怪,它可以化為人身,又能變出酒菜和錢財來,還能談人禍福,而且極為靈驗。一年多後,有一個道士路過,他告訴熙伯說:「如果是外來的妖怪,還好驅除;如果是內心發出的邪怪,就很難驅除了。但是還是有方法,把妖怪移到城隍廟,它就會自己離開了。」到了晚上妖怪跟熙伯說,三天後,它就會離開,說完帶了些東西就走了。過了幾天它回來跟熙伯說:「大江以北,戰火四起,我沒有齊全的準備,所以回來準備一些東西,怕會吵到您的生活起居,真是不好意思!」然後就找製造甲冑、箭的工匠,製作干戈器械,用了幾...
百折不撓     
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漢.蔡邕〈太尉喬玄碑〉(據《漢魏六朝百三家集.卷一九》引)公諱玄,字公祖,梁國雎陽人也。大鴻臚之曾孫,廣川相之孫,東萊大(太)守之元子也。膺受純性,誕有特表。岐嶷1>而超等,總角2>而逸群。至矣乎初紳3>,高明卓異,為眾傑雄。其性疾4>華尚朴,有百折不撓5>、臨大節而不可奪之風。經藝傳記,周覽博涉;瑰琦在前,靡所不識。當世是以服重器6>,歸高名,州郡交請,待以訪斷。 〔注解〕 (1) 岐嶷︰形容小孩才智出眾、聰明特異。嶷,音ㄋ|ˋ。 (2) 總角:比喻童年。舊時未成年男女,編紮頭髮,形如兩角,稱為「總角」,故用以指未成年的男女。 (3) 初紳:剛任官職。紳,古代官員束在腰間的大帶。 (...
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