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斷章取義
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據《左傳．襄公二十八年》載，春秋齊國的慶舍極為寵愛家臣盧蒲癸，甚至將女兒許配給他。但慶氏與盧蒲氏都姓姜，所以有人問盧蒲癸說：「男女結婚應該分辨是否同姓，你怎麼會完全不迴避同宗的女子呢？」他則回答：「同宗的人既不迴避我，我何必要迴避他呢？這就像賦詩明志時，可以斷章取義，我只取我所需要的，哪還知道甚麼同宗呢？」盧蒲癸所謂的「賦詩斷章，余取所求焉」，指的是春秋時代的人，在外交場合或日常生活中，常會截取既有詩篇中一部分的句義來表達自己的意志與立場。例如《左傳．襄公十四年》載：晉、魯等國攻打秦國，軍隊至涇水，大家為是否渡河而猶豫不決，晉國大夫請魯國大夫孫叔豹表示意見，孫叔豹就賦了〈匏有苦葉〉，這首詩現存...
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意義學習論
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調和」(integrative reconciliation)原則，清楚地講解說明教材內容，幫助學生分辨新舊知識的異同，進而建立整合性的知識整體。 關鍵字中文關鍵字：意義學習理論英文關鍵字：meaningful learning theory 參考資料黃政傑著。教學原理，2011年初版，頁34-36，師大書苑有限公司。
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羅生門
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2.有名的日本電影。由黑澤明導演，三船敏郎主演，取材於日本大作家芥川龍之介的短篇小說〈竹籔中〉，於西元一九五○年改編成電影。曾獲一九五一年威尼斯影展金獅獎及奧斯卡最佳外語片獎。「羅生門」原指宮城外廓的正門。片中利用一樁謀殺案的當事人及目擊者對案情的不同敘述，來分析人性，充滿了懸疑及不信任的氣氛。後常借用來比喻對同一件事，因立場不同而說出不同事實的歧異情形。如：「法院常常上演羅生門，分辨實情得靠法官的智慧。」「警方說是單獨行動，憲兵說曾知會轄區，各說各話，演成羅生門。」
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判
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2.區別、分辨。《莊子．天下》：「判天地之美，析萬物之理。」
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騭
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3.分辨、判定。如：「評騭是非」。
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蠶
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蟲結繭的時間長達2~3天，一粒完整的繭共分為內、外兩層。蛹的體色都為黃褐色，蛹側面有明顯的眼狀氣孔。分辨雌雄除分辨體型外(雌大雄小)，雌蛹在腹部第8節的腹面可以看到x型線縫，而雄蛹於第九節腹面紙具有褐色小點。(註2) 成蟲期幼蟲結繭後，大約10-15天，蛹就會準備羽化，成熟的蛹先在繭裡羽化成蛾後，等待在破繭而出，破繭而出的蛾不吃東西，但會快速地吸引雄性前來交配，而雄性蛾在交配不久後，便會死亡。(註2) 蠶絲被-桑蠶蛾桑蠶蛾這種蛾類並不會飛，身體呈現...
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不辨菽麥
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菽，就是豆子。麥，則是麥子。兩者都是很普通的農作物，而且形狀完全不同，極容易分辨。如果一個人連豆子、麥子都無法分辨，就是形容這個人非常無知，連基本的常識都沒有。這句成語出自《左傳．成公十八年》。當時晉國發生政爭，貴族大夫欒書、中行偃為了爭奪政權，先殺了受到厲公親信的胥童，然後又殺了厲公，立襄公的曾孫周子為國君，是為晉悼公。周子時年才十四歲，根本無法親政，且有年長的哥哥，但欒書等人為了掌握政權，把周子當成傀儡，就稱讚周子十分聰明，並詆毀他的哥哥，說他十分無知，連豆子和麥子都沒辦法分辨，這樣的人怎麼可以做國君呢？後來「不辨菽麥」這句成語被用來形容人愚昧無知。亦用來比喻缺乏常識或判斷能力。
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盤根錯節
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＃晉．袁宏《後漢記．卷一六》俄而詡1>遷朝歌長，時朝歌多盜賊，連年不解，親舊皆勞弔2>之，曰：「得朝歌何哀也！」詡笑曰：「難者不避，易者必從，臣之節也。不遇盤根錯節，無以別3>堅利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相勞也。」 〔注解〕
(1) 詡：音ㄒㄩˇ，即虞詡，生卒年不詳，東漢陳國武平人，字升卿。少有才幹，安帝永初中為鄧隲所惡，由郎中遷朝歌長，有治聲。累遷尚書僕射，數忤權貴，順帝永和初以尚書令去官，卒。
(2) 勞弔：慰問。勞，音ㄌㄠˋ。
(3) 別：區分、分辨。〔參考資料〕另可參考：司馬彪《續漢書》（據《藝文類聚．卷五○．職官部六．令長》引）、《後漢書．卷五八．虞詡傳》
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迷
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1.分辨不清、令人困惑的。如：「迷途」、「迷宮」。
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混淆
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2.擾亂觀念、事物，使人無法分辨。《二十年目睹之怪現狀》第九八回：「布散謠言，混淆是非。」
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貓頭鷹博士