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文化霸權     
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概要每個民族對於自身的悠久文化或多或少都會帶有部分優越感,當民族或種族對於自身的卓越感越大時,便越容易對其他民族文化採取不友善、排擠的態度與評斷,例如:台灣早年漢人對於本島原住民以「番仔」戲稱,認為原住民文化是不文明、野蠻、殘暴不智的象徵,因此台灣歷來的統治政府皆對原住民族群施予同化政策,將自身漢民族的文化或者日本的皇民文化強制灌輸於
圖騰     
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神聖化的自然物符號或形象,經常成為群體或氏族的標誌,並成為崇拜的對象。
宗教     
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,用以推行宗教觀念及其相關儀式。而涂爾幹認為道德社群最初之原形來自於初民部落的氏族等,舉凡台灣漢人和原住民的傳統社會的宗教、村落、部落等皆屬之。註2 參考書目註1:王振寰.瞿海源主編,《社會學與台灣社會》(臺北:巨流,2009三版)。註2:Craig Calhoun/Donald Light/ Suzanne Keller原著,林瑞穗編譯,《社會學概論》,(臺北市:麥格羅希爾,2004)。
同化     
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使不相同的事物逐漸變成相近或相同。[例]在長期受到漢族文明同化中,如何去保存原住民特有的文明是重要課題。
億載金城     
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臺灣一級古蹟。位於臺南市南塭十六號。創建於清同治十三年(西元1874年)。清同治十二年,日本以同治十年琉球漁民遭牡丹社原住民族殺害為藉口,大舉出兵臺灣,清廷派沈葆楨交涉,事件後沈氏奏請於安平區築炮臺以鞏固海防,費時二年完工。城門外書億載金城,城門內書萬流砥柱。炮臺為方形區域,四角落凸出,供設大炮。中間空地為兵士操練場,城外圍有護城河。工事十分堅固,是當年臺海重要屏障。
帕金森定律     
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成本,結果便是平均生產力下滑。(註2)科層制的此一缺失最明顯的例證便是「政府機關」。 例證如:為服務原住民就成立原住民委員會、為服務客家人即成立客家委員會,相關部會如此繁多導致主事權不統一,而該機關成立年代愈久,其中成員素質便會愈低,因為首長好用不如己者,種種因素經年累月之下,機關內部的行政效率日趨低落;但是建築外觀、辦公設備卻是日愈壯麗豪華,機關會把可使用的經費盡量消耗完畢,最終造成科層制違反自身存在的目的:以理性的計算來設計和建立組織,以達到最...
拍攝     
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利用攝影器材將人或物的形象記錄在軟片上。[例]他正在拍攝一部原住民生活的紀錄片。
國立內埔農工     
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School 簡介本校位於屏東縣內埔鄉水門村,距屏東市約20公里,緊鄰文明中外的三地門風景區,並與原住民文化園區,賽嘉滑翔場比鄰,後倚雄壯的大武山,環繞著秀麗的隘寮溪,山明水秀。校區(含校外實習地)總面積約14.5公頃,本校目前設有農場經營科、農業機械科、家政科、食品加工科、野生動物保育科、機械科、電機科及汽車科等八科合計39班,學生近一千 四百名左右,教職員工130人。本校前身係高雄州埔羌溪農業講習所,創校於民國23年,46年8月奉令合併屏東、台東兩縣之縣立短期農業補習學校,改制成立屏東縣立山地初等農業職業學校。50...
種族中心論     
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華夏之邦」,將周圍遊牧民族視為「番邦」,以「蠻夷」、「戎狄」稱之,也是種族中心主義的寫照。過去將台灣原住民被稱為「生番」、「熟番」、「高山族」或「山胞」等,其背後反應的也是一種殖民者或漢人的文化偏見。這種立基在政治、經濟、軍事或文化發展落差上的評斷、容易造成刻板印象。如果這種判斷被深植為集體記憶的一部分,種族歧視就會變成難以避免的情況。註1而此類意識形態促進該團體內的團結與忠誠,在政治面上亦助長民族主義及愛國主義。註2 參考書目註1:王振寰.瞿海源主編,《社會學與台灣社會》(臺北:巨流,2009三版)。註2:Craig ...
取向     
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推行事物時所選擇的方向。如:「有氧運動取向的減肥方法,最近頗為盛行。」
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