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汙名化認同
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斥其母文化及表徵，而向主流文化靠攏或被同化。註1目錄1 汙名化認同相關事件1.1 汙名化認同之於台灣原住民1.2 汙名化認同之於非洲地區人民2 參考資料 汙名化認同相關事件 汙名化認同之於台灣原住民台灣早期漢人看待原住民持較負面的態度，此現象可自漢人對原住民的行為舉止中發現，其中包括對
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同化
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使不相同的事物逐漸變成相近或相同。[例]在長期受到漢族文明同化中，如何去保存原住民特有的文明是重要課題。
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圖騰
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神聖化的自然物符號或形象，經常成為群體或氏族的標誌，並成為崇拜的對象。
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億載金城
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臺灣一級古蹟。位於臺南市南塭十六號。創建於清同治十三年（西元1874年）。清同治十二年，日本以同治十年琉球漁民遭牡丹社原住民族殺害為藉口，大舉出兵臺灣，清廷派沈葆楨交涉，事件後沈氏奏請於安平區築炮臺以鞏固海防，費時二年完工。城門外書億載金城，城門內書萬流砥柱。炮臺為方形區域，四角落凸出，供設大炮。中間空地為兵士操練場，城外圍有護城河。工事十分堅固，是當年臺海重要屏障。
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帕金森定律
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成本，結果便是平均生產力下滑。(註2)科層制的此一缺失最明顯的例證便是「政府機關」。 例證如：為服務原住民就成立原住民委員會、為服務客家人即成立客家委員會，相關部會如此繁多導致主事權不統一，而該機關成立年代愈久，其中成員素質便會愈低，因為首長好用不如己者，種種因素經年累月之下，機關內部的行政效率日趨低落；但是建築外觀、辦公設備卻是日愈壯麗豪華，機關會把可使用的經費盡量消耗完畢，最終造成科層制違反自身存在的目的：以理性的計算來設計和建立組織，以達到最...
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國立內埔農工
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School 簡介本校位於屏東縣內埔鄉水門村，距屏東市約20公里，緊鄰文明中外的三地門風景區，並與原住民文化園區，賽嘉滑翔場比鄰，後倚雄壯的大武山，環繞著秀麗的隘寮溪，山明水秀。校區(含校外實習地)總面積約14.5公頃，本校目前設有農場經營科、農業機械科、家政科、食品加工科、野生動物保育科、機械科、電機科及汽車科等八科合計39班，學生近一千 四百名左右，教職員工130人。本校前身係高雄州埔羌溪農業講習所，創校於民國23年，46年8月奉令合併屏東、台東兩縣之縣立短期農業補習學校，改制成立屏東縣立山地初等農業職業學校。50...
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拍攝
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利用攝影器材將人或物的形象記錄在軟片上。[例]他正在拍攝一部原住民生活的紀錄片。
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沈光文
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分禮遇，提供他生活所需。鄭經繼位，沈光文因為做詩諷刺鄭經而引來殺身之禍，只好離開臺南逃往山上，再逃至原住民聚落如目加溜灣、羅漢門等地。在目加溜灣避難的日子，他便以教授番童、醫治病人度日。（註2） 晚年清朝領臺時，沈光文已年過70。當時的諸羅知縣季麒光曾短暫照顧他的生活起居，並且邀集其他文人共組詩社「東吟社」，是臺灣第一個詩社。沈光文的寫作風格充滿思鄉之愁、以及對命運的感嘆。不久季麒光因丁憂離職，眼看眾人來來去去，沈光文不禁感嘆：「吾廿載飄零絕島，棄墳墓不顧者，不過欲完髮以見先皇帝於地下爾，而卒不克，命也夫？」（註3）最終...
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資訊教育
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資訊的使用方法，用以蒐集客家語資料，並能從閱讀中吸收新知。【4-3-5】【4-3-6】(3)「語文(原住民族語)」學習領域學習領域指標 可融入資訊教育能力指標1-2-8能運用資訊科技媒體，進行聆聽學習。【4-2-1】1-3-8能自行使用資訊科技媒體，增進聆聽學習能力。【4-2-1】【4-3-5】1-4-8能靈活運用各種資訊科技媒體，進行自我學習。【5-4-4】2-2-8能在教師的引導下，使用資訊科技媒體，增進說話能力。【4-2-1】2-3-8能自行使用資訊科技媒體，增進說話能力。【4-3-5】 2-4-8能靈活運用各...
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種族中心論
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華夏之邦」，將周圍遊牧民族視為「番邦」，以「蠻夷」、「戎狄」稱之，也是種族中心主義的寫照。過去將台灣原住民被稱為「生番」、「熟番」、「高山族」或「山胞」等，其背後反應的也是一種殖民者或漢人的文化偏見。這種立基在政治、經濟、軍事或文化發展落差上的評斷、容易造成刻板印象。如果這種判斷被深植為集體記憶的一部分，種族歧視就會變成難以避免的情況。註1而此類意識形態促進該團體內的團結與忠誠，在政治面上亦助長民族主義及愛國主義。註2 參考書目註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺北：巨流，2009三版）。註2:Craig ...
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貓頭鷹博士