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國立仁愛高農
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校，共設六個類科18班，學 生約六百人，大多來自南投縣、台中縣市及少數來自彰化縣、苗栗縣、新竹縣等，原住民學生佔約38％，平地學生佔約62％，住宿學生佔約60％。受此特質影響，因此本校積極創造下列特色:積極努力營造「視如家人」的學校組織氣氛。校內校長與師生間、師生及學生相互間熟悉度高，互動頻繁，見面互打招呼，顯現校園溫馨的一面。處室之間沒有隔閡，辦理活動或處理重大事物，相互支援合作。長期培養學生愛整潔、守秩序、有禮貌、勤學習的良好習性。實踐「生活即教育」、「教育即生活」的信念，重視學生外顯良好行為的養成。協助學生適性發展...
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大坌坑文化
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測與其可能有密切的關係，可能是由此渡海來台。根據研究結果，大坌坑文化也被推測為南島系民族的祖先，台灣原住民是南島系民族的一部份，因此大坌坑文化很有可能就是台灣原住民的祖先型文化。（註一）（註二）（註三）（註四）大坌坑文化的遺址大多出現在河濱、海口或湖濱，是一種適應海洋、河口和河湖性自然環境的文化。當時的人類以海邊、河口的的台階地或沙丘作為聚落所在，發展出小型定居或半定居的村落，以漁獵、採集為生，並開始種植一些根莖類植物作為食物，為原始農業的開端。（...
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鄭成功攻佔台灣
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直到1662年2月，荷蘭正式退出台灣。荷蘭人走後，鄭氏政權所加諸於人民的稅賦，並不輕於荷蘭時代；對待原住民族也不比荷蘭時代寬厚。 關鍵字中文關鍵字：鄭成功英文關鍵字：Koxinga 出處李筱峰/著。台灣史100件大事(上)，1999年，頁35~37。玉山社出版事業股份有限公司
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賽夏族
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臺灣地區原住民族之一。分布在苗栗縣、新竹縣一帶山區，為父系氏族社會，家庭由傳統大家庭制趨向小家庭制。其矮靈祭，深具特色。
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豐年祭
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目錄1 舉行時間2 豐年祭的三階段3 阿美族的階級組織4 豐年祭的歌舞 舉行時間撒奇萊雅族 （Sakizaya）是台灣原住民的一個族群，世居於花蓮奇萊平原。日治時代日本政府將其列為阿美族的一支，經過17年的正名運動，終於在2007年1月17日成為第13個中華民國政府官方承認的台灣原住民族[2]。阿美族各部落的豐年祭分別在每年七月至九月間舉行。族人辛勤耕作一整年而有所收成時，藉由舉行豐年祭， 一方面對祖靈的眷顧表達感恩之意，一方面族人也彼此相互慰藉。...
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吳鳳
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清朝人，曾任阿里山通事，後死於與原住民的衝突。吳鳳傳說曾盛行二百多年，對原住民形象有極大影響。目錄1 生平2 吳鳳捨身傳說2.1 分期2.1.1 鄉野流傳與記錄時期2.1.2 日人宣傳運用時期2.1.3 國府儒化時期2.1.4 消滅3 相關文獻3.1 劉家謀‧海音詩3.2 《臺灣通史‧吳鳳列傳》3.3 小學國語課文選例4 參考書目 生平吳鳳（康熙38年~乾隆34年，1699年~1769年），福建和平縣人，幼年隨父母來臺，居住在鹿麻產（今嘉義縣竹崎鄉...
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高一生
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新美、茶山等地的軍用牧場，向銀行貸款50萬元，還作曲〈移民之歌〉鼓勵族人遷徙開墾。同時他也持續與其他原住民族知識份子共商自治事務，但在當局施壓之下在霧社的會議並沒有開成。1952年9月，高一生等七人被臺灣省保安司令部誘騙逮捕，理由是貪污籌辦吳鳳鄉新美農場農業經費、物資。在偵辦過程中，1952年12月臺灣省保安司令部呈參謀總長周至柔(1899-1986)的代電之中，赫然出現高一生案增加新的案情：高一生等人與蔡孝乾等匪諜集會叛亂。根據官方的說法，高一生受匪諜指示組織「蓬萊解放委員會」，並掩護蔡孝乾等人逃匿。此一說法出現之後，...
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十三行文化
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泛。十三行文化的初期繼承新石器時代晚期的發展，不同的遞型區域均有遺址分布，生活型態也已經和近代各台灣原住民相同（註一）。此時期的人類以務農為生，種植稻米、番薯、芋頭等農作物，同時漁獵也相當發達，採貝和捕捉魚類，並且也狩獵鹿、山豬、羌、山羊等野生動物（註一）。器物方面，石器無論在器型或數量上皆相對減少，而陶器數量則多，以紅褐色的夾砂陶為主。十三行文化遺址出土大量的煉鐵殘渣，顯示當時已經知道煉鐵的技術，而此文化為重要的特徵，就是出現了以鐵器為主的金屬器及玻璃器。發現的鐵器主要是鐵刀和鐵釘，也包含其他金屬器，主要是金、銀、銅質...
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潘敦仔
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潘敦仔（?~1771），本名音譯為敦仔阿打歪，清代臺灣中部岸裡社（今臺中北區）頭目，多次協助清廷，也是壯大岸裡社的重要人物。目錄1 土官世家2 協助清廷，壯大岸裡社3 割地換水4 第一位非漢人通事5 參考書目 土官世家潘敦仔出身巴宰族岸裡社的「土官」家族。土官是清廷為治理臺灣原住民設立的官職，由原住民社內耆老公舉推選，職責是約束社番、處理社務。康熙54年（1715），潘敦仔的祖父阿穆因為協助清廷平定通霄社叛亂、率領數社歸化官府，被封為第一任總土官，...
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月桃
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一部分的葉片剪下插入水盆作花藝盆栽觀賞；成熟的果實風乾後趁顏色起變化前噴點髮膠保護著顏色可作擺飾。而原住民更是會利用月桃葉編織手工藝品，如籃子、草蓆等生活器具。在早期醫療設備不發達時，月桃心更被拿來作為驅蛔蟲藥給小孩食用，天然不傷身又可達到功效。<註4> 食用嫩莖可煮湯，花可和麵粉炸食，種子味道芬芳且生津又提神醒腦，可製成仁丹及健胃藥，葉片可裹粽子或枕墊蒸糕粿，既乾淨又不沾手！<註3> 關鍵字中文關鍵字：月桃英文關鍵字：Alpinia speciosa K.Schum 參考書目註1：台灣野花365...
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貓頭鷹博士