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道卡斯族
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目錄1 道卡斯族（Taokas）2 分布3 婚嫁4 走田5 關鍵字6 參考資料 道卡斯族（Taokas）道卡斯族為分布於台灣中部的平埔族原住民族。 分布道卡斯族主要分布於台中縣大甲鎮以北，經苗栗縣沿海地帶，至新竹市的海岸平原地帶。（註二P.7） 婚嫁一般學界常以「母系社會、招贅婚」來概述平埔族的婚姻制度，但是道卡斯族的婚俗文獻記載中，卻未有發現母系社會或單一招贅婚的情形。反而是在婚俗上對子女有諸多限制。道卡斯族的婚姻制度為並行嫁娶與招贅婚，但獨子或幼子必須娶妻，不能被招贅；而獨女或幼女則必須招贅。婚後與父母同住，或在幾年...
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莫那‧魯道
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便開始出草。（註1） 與日本的舊恨新仇1895年，日本開始統治臺灣。統治初期，日人尚且以法律消極否認原住民人格、土地所有權，1902年後則開始積極侵奪原住民土地與資源，並以「教化」、「改良風俗」等理由禁止打獵、文面等習俗。明治42年（1909），莫那‧魯道的妹妹狄娃絲‧魯道（Tewas Ludao）嫁給日本警察，數年後該警察意外失蹤，日人卻未協助撫卹，狄娃絲只能回到部落過著悲慘的生活，莫那‧魯道因此對日人懷恨在心。1911年，莫那‧魯道與其他日本頭...
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第四世界
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受到環境污染影響的人民及地區所建構的世界稱之。傳統中的第一、第二及第三世界皆由經濟層面來界定，例如第三世界為「開發中國家」，但隨著各種開發而來的環境問題卻已超越國界而使污染「全球化」，因此受到環境破壞的人民及地區也遍及全球。世界守望研究所的Lester Brown每年主編一本「世界環境白皮書」，在1994年將此種現象稱之為「第四世界」。
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山羌
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著短毛，上半身為黃褐色，頸下及喉部近棕黃色。當牠受到驚嚇時會舉尾巴，露出尾下的白毛，以跳躍方式前進。原住民口傳中常描述山羌有大小兩種，而從實際的標本觀察也確實有差異，有的粗壯，有的纖細，尤其是雄羌最明顯，連頭上的角也隨著體型而粗細有別，但以目前資料來看，牠們仍屬於同一亞種，只是胖瘦體型不同罷了。(註1)3.這種分布在遠東小型鹿生活在樹林和森林中，通常在夜間覓食，因為這時比較安全。雄山羌的鹿茸在所有的鹿中是最小的，只有大約15公分長。而山羌受到驚嚇時會發出聲音，厲害的是牠們能夠連續叫1個多小時。(註2) 山羌的角和面相雄山...
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阿美族
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臺灣地區原住民族之一。「阿美」（Amis）本是卑南族對其稱呼，意為「北方人」，花蓮地區族人則自稱邦札（Pancah）後來遂為本族的通稱。主要分布在花蓮、臺東、屏東之平地行政區。社會是典型的母系、母權社會，經濟以農耕為主。有泛靈信仰，每年有三個主要祭典：一是播種祭，每年春天舉行；一是捕魚祭，每年六月舉行；一是豐年祭，每年八月月圓時舉行。
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九族
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九族一辭始見於〔尚書．堯典〕；經文為：「克明俊德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協和萬邦；黎民於變時雍。」由此可以看出帝堯的治國理念，重視道德教化；從正己修身做起，以明德為修身之本，能明德才能與近親族人和睦相處，再推及全國百姓，寰宇萬邦，呈現各國和平共處、萬民歸心的昇平景象。在從個體通往群體的過程中，親九族是重要的步驟。
「九族」的涵義，漢代儒家學者有二種解說：一是〔今文尚書〕學者夏侯氏、歐陽生，認為九族是異姓親族，即父族四、母族三、妻族二；一是〔古文尚書〕學者馬融、鄭玄，認為九族是同姓親族，從己身起算，上至高祖，千及玄孫，即高祖、曾祖、祖、父、己、子、孫、曾孫、玄... |
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北埔事件
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本人心懷憤恨，想藉機報復。由於他當過巡查補，與山地的腦丁、隘勇很熟。當時日本總督佐久間佐馬太鄭積極對原住民進行武力鎮壓，想條北埔管區內的隘勇到大嵙崁一帶協助日軍鎮壓原住民，引起隘勇不滿。蔡清琳於是趁機向隘勇大事宣傳日人的暴政，並謊稱他們說已經和清兵相約於新竹舊港，會師後取得軍資武器，然後逐漸攻下全台。蔡清霖並承諾事成後每人可得200圓及月薪20圓。隘勇、腦丁們紛紛表示願意參加蔡清琳的行動。蔡清琳又勸誘當地的泰雅族馬里哥灣群 |
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魯凱族
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臺灣地區原住民族之一。居屏東、高雄、臺東山地。以山田農業為主，亦兼打獵、捕魚。為父系社會，有重男輕女的觀念，尤其重視長子。住石版屋，精雕刻，女人長於織布、編籃。因相信祖先為百步蛇所生，因此視百步蛇的圖騰為祖靈，常見於日常用品與住屋的木質屋簷、柱子的雕刻上。
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大庄事件
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日呂家望社終於不敵而投降。整個事件歷時近兩個月。根據宋龍生依文獻及口碑描述，本事件是反清的漢人和當地原住民結合以抵抗清政府貪吏而起的事件。此一事件影響遍及今日的花東縱谷，由於州府在水尾(今花蓮瑞穗鄉)受創頗深，所以台東直隸州府暫於埤南(今台東市)辦公，直至清政府割台給日為止。文獻記載：本事件呂家望社結合近社一同反抗清政府，然而卻始終未明白顯示到底哪些部落曾參與過這場戰役，而事件離今世不遠，卻少見卑南族以及其他諸社相關的口傳。 關鍵字中文關鍵字：靖遠英文關鍵字：Jingyuan 出處許雪姬/著。台灣歷史辭典，2004年出版...
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鄉土語言課程
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，並經家長簽章同意後繳回。修習原則學生選習本土語言課程，國民小學一年級至六年級者應就閩南語、客家語或原住民語等三種本土語言任選一種修習，國民中學者依學生意願自由選習，並以鼓勵持續學習同一種語言為原則；其確有更換類別之需求時，應已持續學習原語言課程一年以上始得辦理。選習原住民語之學生，各校宜輔導其以父母或家長之該族語言為優先考量，做適切選擇。實施時間安排國民小學每週應開設一節以上之本土語言選修課程，含於語文領域時間內，於第一節至第七節正式課程時間實施...
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貓頭鷹博士