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一籌莫展
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01.明．于謙〈覆教習功臣子孫疏〉：「賢智者少，荒怠者多，當有事之際，輒欲委以機務，莫不張惶失措，一籌莫展。」
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忠言逆耳
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＃《韓非子．外儲說左上》1>夫良藥苦於口，而智者勸而飲之。知其入而已2>己疾也；忠言拂3>於耳，而明主聽之，知其可以致功也。 〔注解〕
(1) 典故或見於《史記．卷五五．留侯世家》、《孔子家語．卷四．六本》。
(2) 已：停止、結束。
(3) 拂：音ㄈㄨˊ，違逆不順。〔參考資料〕 ■《史記．卷五五．留侯世家》沛公入秦宮，宮室帷帳狗馬重寶婦女以千數，意欲留居之。樊噲諫沛公出舍，沛公不聽。良曰：「夫秦為無道，故沛公得至此。夫為天下除殘賊，宜縞素為資。今始入秦，即安其樂，此所謂『助桀為虐』。且『忠言逆耳利於行，毒藥苦口利於病』，願沛公聽樊噲言。」沛公乃還軍霸上。■《孔子家語．卷四．六本》孔子曰...
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對牛彈琴
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《弘明集．卷一．漢．牟融．理惑論》問曰：「子云：『佛經如江海，其文如錦繡。』何不以佛經答吾問，而復引《詩》《書》合異為同乎？」牟子曰：「渴者不必須江海而飲，飢者不必待廒倉而飽。道為智者設，辯為達者通，書為曉者傳，事為見者明。吾以子知其意，故引其事。若說佛經之語，談無為之要，譬對盲者說五色，為聾者奏五音也。師曠雖巧，不能彈無弦之琴。狐貉雖熅，不能熱無氣之人。公明儀1>為牛彈〈清角〉之操2>，伏食如故。非牛不聞，不合其耳矣。轉為蚊虻3>之聲、孤犢4>之鳴，即掉尾、奮耳，蹀躞5>而聽。是以《詩》、《書》理子耳。」 〔注解〕(１) 公明儀：春秋魯國賢人，南武城人，生卒年不詳。(２) 〈清角〉之操：〈清...
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焦頭爛額
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災火果及積薪，而燔其屋，鄰里並救擊。及滅，止而烹羊具酒，以勞謝救火者，曲突遠薪，固不肯呼淳于髡飲飯。智者譏之云：「教人曲突遠薪，固無恩澤；燋頭爛額，反為上客。」蓋傷其賤本而貴末也。夫豈獨突薪可以除害哉？而人病國亂，亦皆如斯。是故良醫醫其未發，而明君絕其本謀。
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物極必反
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事物發展到極點，必然會轉向發展。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一八．姑妄聽之四》：「蓋愚者恆為智者敗，而物極必反，亦往往於所備之外，有智出其上者，突起而勝之。」也作「物極必返」、「物至則反」。
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表
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2.顯揚、獎勵。《史記．卷五五．留侯世家》：「今陛下能封聖人之墓、表賢者之閭、式智者之門乎？」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文彩不表於後世也。」
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一舉兩得
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兩得」條。
01.宋．蘇洵〈衡論議法〉：「夫使有罪者不免於困，而無辜者不至陷於笞戮，一舉而兩利，斯智者之為也。」 參考詞語︰一舉兩便注音︰｜ ㄐㄩˇ ㄌ｜ㄤˇ ㄅ｜ㄢˋ漢語拼音︰yī jǔ liǎng biàn釋義︰一種舉動，得兩種方便。見「一舉兩得」條。
01.《鏡花緣．第四二回》：「好在將來姪女也要上京赴試，莫若明年赴過郡考，早早進京，借赴試之便，就近省親，豈非一舉兩便？」
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徼
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抄襲、竊取。《論語．陽貨》：「惡徼以為智者，惡不孫以為勇者。」
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利令智昏
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「利令智昏」條。
01.《北史．卷五四．孫騰等列傳》：「論曰：『……鄙語曰：「利以昏智。」況定遠非智者乎？』」 參考詞語︰慾令智昏注音︰ㄩˋ ㄌ｜ㄥˋ ㄓˋ ㄏㄨㄣ漢語拼音︰yù lìng zhì hūn釋義︰慾念太雜，令人神智昏亂，做出不合常理的事。見「利令智昏」條。
01.《紅樓夢．第六四回》：「自古道：『慾令智昏。』賈璉只顧貪圖二姐美色，聽了賈蓉一篇話，遂為計出萬全，將現今身上有服，並停妻再娶，嚴父妒妻，種種不妥之處皆置之度外了。」
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棒
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4.西藏早期宗教的俗稱。為Bon的音譯。略似於中國的巫、道，所奉者為丹巴嘉饒（智者大師），分左右兩派，棒屬右派，近於喇嘛紅教，以鎮壓妖魔、幻術為主。衣冠皆黑衣，故有黑教之稱。當地人稱為「棒」。也稱為「崩薄」、「頗母」。
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貓頭鷹博士